百安居：暂停“新奖金方案”的背后

由于不满薪资调整,百安居部分员工曾经黑工。引发不满的导火索,是由于员工7月、8月奖金、佣金被克扣。     

福特汽车帝国的光荣与梦想：给世界装上车轮子

福特成功的秘诀只有一个：尽力了解人们内心的需求,用最好的材料,由最好的员工,为大众制造人人都买得起的好车。     

论中国电影美学的特点与建构

中国电影美学的建设于20世纪80年代初正式起步,并开始逐步拓展。虽然西方电影美学和中国电影美学在很多方面有相同之处,但由于文化背景和美学传统的差异,其不同之处也很明显。因此,中国电影美学的建构不应是西方电影美学的简单移植,而应在学习借鉴之基础上,有机地融入中国文化的元素和中国电影理论的传统,使之能更好地凸显出中国本土文化特色。为此,既要深入探讨电影与现实的审美关系问题,不能忽略中国电影理论工作者关于电影创作中的现实主义问题的学术研究成果;又要从理论上认真总结中国电影创作所积累的各种美学经验,并深入探讨其创作规律。同时,还要认真研究中国电影观众的审美心理和审美需求,把握观众观影时的审美心理变化,分析那些能吸引和打动观众的优秀影片在美学上的成功之处,总结出其中的创作规律,并深入研究电影美感如何在观众（审美主体）和影片（审美客体）的融合统一中产生。随着接受美学的引入,观众的先在结构、期待视野及观众反应批评对电影创作的影响,也都构成了研究的内容。另外,中国电影美学的理论建构一方面需要从域外引进各种基础理论,但另一方面也应该立足于中国文化的基础之上,注重从中国文学艺术的美学传统中汲取营养,充分重视已有的理论成果和学术积累,从而使中国电影美学与中国文化中的美学精神有机衔接起来,显示出更浓厚的东方色彩和本土化特征。     

西方当代未成年人道德养成的理论与实践

西方当代未成年人道德养成教育在内容上更加突出道德认知能力的培养,强化道德价值观教育,注重道德实践能力的培养。反对灌输、崇尚以学生为中心的主体性道德教育是养成教育原则上出现的两个新变化。道德教育家努力创新,推出了道德判断法、价值澄清法、观察学习法和故事启迪法等一系列卓有成效的养成方法。推崇隐性养成教育,强调以实际社会行动和关怀教育来培养良好道德行为习惯,以义工生活锻炼促进素质积淀和提升等,则是在养成途径上的新探索。     

论钟惦棐的电影美学观念和人格精神

作为中国电影美学的重要奠基者和开拓者之一,钟惦棐的电影美学观念值得认真梳理和深入研究,由此既能更清楚地看出他对中国电影美学的贡献,也有助于推动中国电影美学学科的建设和发展。由于钟惦棐历来强调电影艺术家和评论家要注重自身修养,故其电影美学观念也体现和渗透着他的人格精神,对此也实有必要进行探讨和总结。     

单调有界数列存在极限的一种证明

本文利用实数构造证明了单调有界数列存在极限这一实数理论中的重要定理,并验证了柯西收敛准则。     

荀悦的历史动力观——兼论其"大一统"史观

荀悦的历史动力观带有浓厚的二元折衷主义倾向,一面在宣扬天命观,一面又在说人事可以致功,总体来看,荀悦强调以天命为主,其次为人事。荀悦在讲历史发展变化时,还注意到了经济因素对兴衰治乱的重大影响,深刻体会到了物质生产活动的重要性。在荀悦的"大一统"历史观中,政治一统是核心;其它两个层面实质上是政治一统在特定领域的进一步延伸,文化一统是政治一统在思想意识领域中的反映,而民族一统是政治一统在民族关系问题上的体现。三个层面以政治一统为纽带,联结成为一个严谨、缜密的有机体。     

解读竞业限制的五条新规则

2013年1月31日，最高人民法院发布《关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释（四）》（以下简称《解释（四）》），自2013年2月1日起施行。《解释（四）》共15条，其中关于竟业限制的规定占了三分之一。本文通过五则案例分析，对于这五条新规定逐一进行解读。     

32天超长假：幸运还是吃亏

不久前,重庆南坪一家煤电公司的职工黄杨先生用了32天时间游历了东南亚、南亚8个国家。他怎么会有这么长的假期？黄先生说,自己平时经常加班,而公司有规定节假日加班可以补休。于是黄先生放弃了春节、劳动节、清明节、中秋节、端午节、国庆节等法定节日和与其相连的法定调休,     

法定“常回家看看”怎样请假

新修订的《老年人权益保障法》强调，“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人，子女‘不经常’回家看望老人，老人可以诉诸法律。”此事一经报道便引起东莞网友围观，在有数以千万计外来打工者的某沿海城市成了热门话题。网友“一气种田”在阳光网发帖说，他也想常回家看看，可是“1个月最多4天假，清明、元旦只有1天或者2天假”，并称如果回家就要付出辞职的代价。网友“saikenki”以“老板！我爸把我告了，你是第二被告！”为题发帖，调侃若自己被老爸告上法庭，老板应该是第二被告。