论人类创造性的种系发生

本文以进化思想为指导探讨人类创造性的产生和发展。人类创造性的产生源于生命的进化,进化的多样性使创造成为可能。     

主体个性还是文化象征--身心体验的信仰人类学研究

宗教人类学的研究对象经历了由神灵思想→社会、文化象征→内心、主观感验的探讨过程,即由神学本体论→社会、文化本体论→人性本体论的研究趋线和脉络.赋有主观能动的主体自我与间性之身心互动的体验方法,是内心信仰的人类学研究的适合路径,阈限的反结构是其验证.     

《人类学通论》评介

一门学科的成熟总是与成熟的教科书相伴随的。在人类学最发达的美国 ,系统而完整的学科属性、物质文化、语言与文化、田野工作、婚姻家庭和亲属制度、人口、族群理论、文化撰写人类学的时空变迁和“全球化”问题等。其中 ,诸如历史人类学、医学人类学、文学人类学、影视类学相关学科的发展《人类学通论》评介@周泓$中国社会科学院民族研究所 @雷亮中$中央民族大学民族学系     

人类学本体论:从文化、社会到人性、主观--主体观照--人类学本体研究之一

本文通过讨论人类学由社会文化本体到人性本体的研究转向,民族志诗学和政治性所包涵的建构的真实与表述的解构,以及中国“不浪费”的人类学对人类学诗学的实践,阐释了作者关于人类学应基于人性观照的人本研究的主张。     

高等教育中外合作办学项目立项评价指标体系研究

在经济全球化和高等教育国际化的双重推动下,中外合作办学已成为近年来在我国发展很快的一种新兴教育模式.针对中外合作办学项目立项评价问题,根据中外合作办学项目的特点及教育国际化相关理论,结合问卷调查、专家访谈等方法,建立了一套科学合理且切实可行的中外合作办学项目立项评价指标体系,并在此基础上对该指标体系进行了相关性分析和因子分析,根据分析结果给出了指标体系的进一步改进建议.     

层次分析法在商业银行部门绩效考核的应用

正确评价商业银行绩效的前提是建立科学、合理、可行的评价指标体系。平衡计分卡是一系列财务绩效衡量指标与非财务绩效衡量指标的综合体,它为管理层快速、全面、客观地考察银行的运营状况提供了最为真实的依据,为商业银行的战略管理活动创建了良好的基础构架。层次分析法是一种层次权重决策分析方法,它适用于结构较复杂,决策准则较多且不易量化的决策问题,可以紧密地和决策者的主观判断及推理联系起来,对决策者的推理过程进行量化描述,可以避免决策者在结构复杂和方案较多时的逻辑推理上出现失误。借鉴平衡计分卡的指标体系,采用AHP建立商业银行部门绩效的综合评价模型,可以全面有效地反映商业银行部门绩效管理活动的基本情况。     

基于MPCM的先进复合材料构件制造成本分析

先进复合材料在航空航天、船舶交通、建筑能源等领域得到越来越多的应用,而其成本问题正成为当前制约其更广泛应用的核心问题,其中尤以制造成本占比最大,因此,对复合材料的制造成本进行合理分析、管理与控制显得特别重要.采用基于生产过程的制造工艺成本模型(MPCM),以风机叶片这一典型复合材料构件为应用实例,对复合材料制造成本组成元素进行了详细分析,建立了复合材料成本关系.研究表明:在复合材料构件生产过程中,基于MPCM模型的制造成本分析,可以有效地甄别制造成本中的低效利用部分,再结合生产工艺进行合理的技术优化设计,可以有效地控制复合材料制造成本,提高产品利润.     

市镇宗族与圈层格局

宗族是汉人社会研究的核心论题,商者是中国传统社会既有内容。笔者基于杨柳青镇乡研究,提出市镇"商域宗族"论说。认为商号是市镇的空间与记忆符号、基本组织形式,绅商、商绅是市镇宗族的类型并引导市镇类型,宗族及其延伸组织为农人和商人市民所共有,宗族作为商人天然的内层信任机构具有商营功能;绅商、商绅是市镇宗族的核心圈层,中国式市民社会是绅商、商绅人格的复制或放大。它补充了弗里德曼的宗族研究模式和施坚雅的市场划分类型,以及华北的商域研究。基于市镇商域圈层和乡社信仰圈层的"圈层格局",可为汉人社会关系结构提供新解析,并对差序格局进行补充。     

北京魏公村史顾(待续)

20世纪70年代末,北京魏公村形成了新疆街/新疆村,它有空间的历史基础。元朝将都城由前朝京西南莲花池水系向北高粱河水系的转移,使燕京西郊的畏兀人聚落置于大都城郊,并形成元廷畏兀儿仕宦家族陵园。明朝都城的南移又使之位于郊外,至清代萧落。其居民或伊斯兰化或融入当地人群。但这一地名得以延续,成为其后辈遗产记忆和意义调动的符号资源。历史学应关注主体对意义感知的历史。     

国家记忆中的叙事工具、事实与快速思维——以俄罗斯与西方在乌克兰问题上的记忆僵局为例

研究借用了心理学中对记忆的划分和欧洲学者维果茨基（L.S. Vygotsky）、巴赫金（M.M. Bakhtin）等人的中介概念,认为人是能使用工具（象征）的动物,所以记忆是一种经过中介调节的行动。将其同人类学的田野资料结合起来观察不同记忆共同体（mnemonic communities）对过去不同的解释。认为记忆共同体之间的差别关键在于“中介”,即集体中每个成员都用的文化工具——叙述工具。叙述模板对记忆产生潜移默化的影响。