走向多元的中国思想史研究(专题讨论)

周群认为,文学之士在思想史上的作用是思想史研究中有待开掘的一个领域。文学之士的思想创制较儒士灵活自由,对个性解放思潮具有重要的推动作用,其"荡越"思想也容易引起传统势力的诟病使其所信奉的思潮而很快消减;他们的思想贡献因文名所掩,常常被忽略。颜世安尝试从历史角度来研究古代人文思想的"超越性"取向,具体则落在春秋前中期的诸夏认同和华夷之辨这一"点"上,由此方可显现《论语》中孔子与弟子对话的观念背景。方旭东认为,思想史边界之所以成为一个问题,与思想史这门学科的特殊性不无关系。这种特殊性,使人对思想史的合法性产生怀疑。因此,思想史只有将人类历史上对时代精神课题作出归纳并试图作出解答的富有启发意义的思考作为自己的研究对象,它作为一门独立的学科才可以成立。     

把感悟的空间留给学生

“感悟”一词最早是从佛教中引入的。佛教禅宗讲求顿悟,慧能法师认为人“若识自性,一悟即至佛地”。据佛经记载,许多高僧正是因为顿悟而得道成佛的。可见“悟”的作用之大,一旦感悟,便会觉得豁然开朗,许多困扰多时的难题也迎刃而解了。佛家参禅悟道需要“悟”,同样学生欣赏文学作品,领略人生百态也需要“悟”。这里所说的“悟”即是“感悟”。
　　我们可以把“感悟”这个词一分为二来解释：“感”是指外界事物在人内心引起的感触,它是“悟”的基础;“悟”是指人对已感知的事物进行重新组合,重新建构而获得的独到而深刻的见解,它是“感”的升华。感悟的过程是人的思想由感性上升到理性的过程。孔子曾经说过：“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话很好地阐述了“感”与“悟”之间的关系。感悟能激发人的兴趣,带给人以乐趣。而兴趣和乐趣又是促进人更广泛,更深入地学习的动力。通过广泛、深入地学习,人又会获得新的感悟。在这样一个良性循环中,已知的知识得到了巩固,思维得到了训练,能力也得到了提高。     

走向多元的中国思想史研究(专题讨论)文学之士在思想史上的作用

周群认为,文学之士在思想史上的作用是思想史研究中有待开掘的一个领域.文学之士的思想创制较儒士灵活自由,对个性解放思潮具有重要的推动作用,其"荡越"思想也容易引起传统势力的诟病使其所信奉的思潮而很快消减;他们的思想贡献因文名所掩,常常被忽略.颜世安尝试从历史角度来研究古代人文思想的"超越性"取向,具体则落在春秋前中期的诸夏认同和华夷之辨这一"点"上,由此方可显现<论语>中孔子与弟子对话的观念背景.方旭东认为,思想史边界之所以成为一个问题,与思想史这门学科的特殊性不无关系.这种特殊性,使人对思想史的合法性产生怀疑.因此,思想史只有将人类历史上对时代精神课题作出归纳并试图作出解答的富有启发意义的思考作为自己的研究对象,它作为一门独立的学科才可以成立.     

军旅梦 军人情——《我的军营我的梦》的梦想和情怀

《我的军营我的梦》以梦的形式,想象主人公崔光明在2022年来到部队,在军营里学会了多种军事技能,并且能够熟练地使用多种军事装备。在作品中,主人公对各种武器装备的参数十分熟悉,如数家珍,深刻地展现了作者的军旅梦想和军人情怀。     

消费主义视阈下大众文化的范式建构及其表征

随着中国步入消费社会阶段,对当下多元文化格局中最具影响力的大众文化的研究已走向纵深,大众文化是在认同吸收西方文化理论和具体形态,改造和提升本土民俗文化,并对精英文化和主导文化进行戏谑、策反、渗透的过程中形成的.因而,从学理上来深入剖析研究中国大众文化这一普泛性文化形态的生成机制和范式构建以及意义表征对当下消费语境中的文化研究和文化建设有着切实的指导意义.     

旱地利用社会成本的测算分析——以沈阳市苏家屯区旱地为例

耕地利用存在大量不计入生产成本却由社会承担的社会成本。以耕地的主要类型旱地为例,探讨其社会成本的产生途径及表现形式,并针对不同表现形式的社会成本运用不同方法构建量化测算模型。以沈阳市苏家屯区为例进行实证分析,结果表明:苏家屯区旱地利用社会成本具体表现为水土流失、温室效应、水体富营养化、饮用水源污染和农田生态系统生物多样性降低;2010年苏家屯区旱地利用社会成本总计为1270.53万元,单位社会成本为672.06元/hm2。     

论王畿对唐宋派文学思想的影响

唐宋派中的王慎中提出以唐宋古人为法则,与王畿对其讲解阳明学有直接的关系;唐顺之 受王畿的传示,其文学思想受王畿的影响甚大：其天机自然论中王畿良知说的影子清晰可寻 ,其“洗涤心源”、“直摅胸臆”的思想也与王畿强调自性的学术思想有直接的关系。     

《汉书·地理志》所述西汉置郡考实

班固《汉志》述汉末百三郡国历史地理沿革,有其严格的书法义例;《汉志》以汉末百三郡国作为探讨秦汉郡国沿革的起点,这决定了那些虽曾设置但汉末已然不存的郡国不可能录入《汉志》之中。我们只有在充分了解了班固《汉志》书法义例的基础上,才有可能正确地利用班固《汉志》提供的史料进行秦汉历史地理的研究,进而推动相关研究的进步。     

名人巧解尴尬

人的一生,难免摔跤、跌倒的时候,名人也不例外。然而,名人即使在摔跤的时候,也有不同凡响的表现。这也许就是名人与凡人的区别吧。 石曼卿喜欢喝酒,又爱作诗,有李太白之风。有一次外出,他的马夫一疏忽,马受惊将他摔下来。马夫吓得不轻,他却不慌不忙地爬起来,掸掸身上的灰     

以佛诠儒 返本归儒－－论袁宗道对“四书”的诠释

袁宗道是公安派中的首开风气者 ,他通过诠释“四书” ,为晚明文学思潮提供了重要的学术依凭。与李贽及袁宏道的“狂禅”气象不同 ,袁宗道诠释“四书”虽出入佛禅 ,但归本于儒。他与宏道和而不同的学术取向 ,体现了公安派文学思想的多样性。宗道的“四书”诠释 ,对张岱的《四书遇》亦有启迪