从根本上完善上海地方财政体制的研究

本文从分析研究建国以来上海市地方财政收支入手,指出过去地方财政资金分配上存在的问题与地方财政体制不完善有联系,提出完善上海市地方财政体制的几点设想,以适应改造和振兴上海,把上海建成为一个开放型、多功能的中心城市的新形势。这几点设想是:一、建立以分税制为主,共享制、附加制为辅的中央和地方的分级体制;二、建立以土地使用税为核心的地方税体系;三、扩大特种基金制度;四、建议中央建立对地方专项开发补助金制度;五、多渠道、全方位筹集城市建设资金;六、大胆而充分地利用外资。     

二战时期东南亚战场上的日军慰安妇

日军在二战时期侵占了东南亚地区并推行了慰安妇制度。被强征的各国慰安妇受尽了屈辱和劫难 ,大部分人没有生还 ,而幸存者对这段耻辱的往事保持了沉默 ,这使东南亚战场上的慰安妇真相在战后长期地被隐瞒起来。近年来 ,东南亚战场上的慰安妇问题已引起国际社会的广泛关注     

市场波动的类型及成因

市场波动的类型及成因林吉双改革开放以来，我国经济获得了飞速的发展，但是商品经济所固有的矛盾如市场波动问题也逐步地显露出来。本文试图对市场波动的类型及波动的原因做些粗浅的探索。市场波动，就是市场供求状态的失衡，也就是市场均衡状态被打破。其具体表现为市场...     

PtoP电子商务信任模型构建与信任度改进

本文在姜守旭PtoP信任模型的基础上，在局部信任模型中融入奖惩机制，丰富了全局信任的影响因素，通过引入自信因子和反馈因子，来合成局部信任和全局信任形成信任度。通过仿真实验得出，模型在精准性和抗攻击性上有了一定程度的提高，可以有效地应用于PtoP电子商务信任管理系统中。     

著名作家周翼南:从少年到白发,妻子是我永远的话题

正一我写过一篇题为"妻子"的纪实文学,那是一位记者朋友的自述。我这位朋友身世坎坷,从50年代中期便开始倒霉,受尽苦难,直到70年代末才得以平反,恢复职称地位。就在这时,他那位一直支撑着他、没有多少文化的妻子病故了。     

统计的哲学再思考--与李鸥同志商榷

《中国统计》2004年第十期刊载了天津行政学院李鸥同志的《统计的哲学思考》一文。作者站在哲学的高度,对统计的内涵进行了深刻的阐释,反映了作者较好的哲学功底和对统计行为的深刻理解。但笔者认为,李鸥同志的论述个别地方还不透彻,甚至有些牵强。这里,笔者提出自己的一些粗浅看法,与李鸥同志商榷。之一,李鸥同志认为统计是在质与量的密切联系中研究社会现象的数量的,这一论点是站的住脚的。但作者似乎并未阐述清统计在质与量方面的密切联系,至少是没有从哲学的高度论述清统计在质与量方面的密切联系。质量互变规律是马克思主义哲学中唯物…     

人力资源管理发展的4个趋势

伴随着日益激烈的商业化竞争,企业对人力资源管理提出了更高的要求。人力资源管理已经远远突破了劳动力配置等浅层次的人事管理模式,向企业管理的纵深和全方位发展,管理的理念、方式等都呈现出新的趋势。一、由封闭式管理向开放式管理转变。传统意义上的块状人事管理部门可能被逐步弱化,由部门化向综合化转变。特别是知识经济加速了企业管理的技     

浅谈大兴安岭微波通信工程

微波通信工程,是使用世界银行紧急贷款森林防火项目中最重要的工程项目.该项目在林业部的领导下,在世界银行的监督指导下,于1993年末全部建成.微波通信对改变大兴安岭林区30多年以来通信及森林防火手段技术装备落后面貌起到划时代的作用.     

9世纪于阗的法灭故事

佛教于俱闪弥国最后灭尽的故事,最初可能编纂于西北印度或其周边地区,今保存在汉语、藏语、于阗语等各种语言的佛经中。其中有三种藏文文献和于阗有关,即《阿罗汉僧伽伐弹那授记》《于阗阿罗汉授记》和P.t.960《于阗教法史》。与早期法灭故事不同,这三种文献所述皆从于阗佛教的衰落开始,其情节有一定相似性,但并不完全相同。从内容分析,《阿罗汉僧伽伐弹那授记》编成于811年前后;《于阗阿罗汉授记》是9世纪50年代于阗人创作的作品;《于阗教法史》则很可能成立于9世纪中后期于阗从吐蕃统治下重新获得独立之后。8、9世纪之际法灭故事在于阗颇为盛行,这和5世纪以降吐谷浑、柔然、丁零、嚈哒、突厥、唐朝、吐蕃等势力先后对于阗的侵扰与控制有关。     

事实与使真——一种关于必要性的分析

真理符合论的构建是否需要事实概念在国内引起了一系列的争议。通过对事实概念的本质、事实的个体化问题及否定事实问题进行探讨后,可以发现承认事实概念对于真理符合论的构建来讲是必要的：事实概念能有效保障符合关系双方的相关性,即便是那些没有明确提及事实概念的符合论,在本体论上仍承认了事实作为实体存在的所有先决条件;事实的个体化问题是可以解决的,事实之所以连成一片源于世界本身的形态,而非该概念本身的缺陷;“否定事实”问题的实质是“真值承担者在生成上的主观意向性”与“使真者的客观限定性”之间的对立统一关系,此非事实概念之“原罪”;事实是对世界的提取而非构建,因而完全可以为“真”提供客观性保障。