8世纪前后吐蕃势力入西洱河地区问题研究

本文综合汉藏文史料的记载 ,说明为了和唐朝争夺对洱海地区的控制权 ,7世纪末 8世纪初 ,由于内、外部客观形势的发展变化 ,吐蕃势力曾经先后两次进入洱海地区。本文同时希望通过对吐蕃两次进入洱海地区不同背景情况的分析 ,说明正是由于唐、吐蕃在这一地区的激烈争夺 ,才最终造就了南诏的兴起。     

二战以后族际冲突中对异族妇女的集体“性侵犯”问题

在二战以后频繁的族际冲突中 ,一族男性集体地对另一族女性进行性侵犯的现象是普遍存在的。这种特殊的族际性暴力有其复杂的文化背景和象征意义 ,它是极端民族主义和男权性别歧视混合交织的产物 ,其目的是要摧毁敌对方男性群体乃至整个民族的自尊。对异族妇女的强奸也常被用作强制性的民族同化或种族灭绝的手段 ,通过操控或毁灭对方民族妇女的性和生育行为来征服这个民族。在这种民族主义非理性化的场景下 ,女性的身体和形象作为民族的象征而承受着敌对双方男性群体的双重压制。     

中国穆斯林民族的割礼习俗与文化认同

中国信仰伊斯兰教的少数民族一般都实行割礼。割礼就是在男孩子长到一定年龄时举行一定的仪式割去他们阴茎上过长的包皮。行过割礼之后,这个小男孩便成了一个穆斯林。割礼既是中国信仰伊斯兰教的民族通行的重大人生礼仪,也是穆斯林民族文化特性的标志,还是卫生之举,广为穆斯林民众所接受。随着历史的进步和社会的发展,中国穆斯林民族割礼习俗中最初单纯的宗教性涵义已日趋淡化,从而在一定程度上使割礼变成一种展示民族传统文化、共同心理、思维特征和精神面貌的文化复合体。     

日系车提前入冬

虽然时值"金秋",但日系车在中国市场提前进入了冬季. 从中国汽车工业协会发布的最新数据看,这个9月,日系车成为了中国车市唯一的沦陷者.中国汽车工业协会最新公布的9月汽车销售数据显示,与去年同期比较,日系下降40.8％,德系、美系、韩系和法系分别增长13.8％、15.1％、9.4％和9.2％,国内自主品牌增长7.5％.     

天津市中水利用现状及对策分析

正中水,也称为"再生水",主要是城市污水或生活污水经处理后达到一定的水质标准,能够在一定范围内重复使用的非饮用水,由于其除了磷、氨、氮等极少数物质含量稍高外,其他各项指标都和自来水不相上下,被认为是城市的"第二水源"。回用中水不仅大幅度减少了自来水的消耗量,还有效解决了污水对城市水源的污染问题,起到了保护水源、节约用水的重要作用。     

企业经营者对宏观经济形势及改革热点的判断和建议--2005年中国企业经营者问卷跟踪调查报告

本文是3511位企业经营者参与的“2005年中国企业经营者问卷跟踪调查”的调查报告——“企业经营者对宏观经济形势及改革热点的判断和建议”的主要内容。调查结果表明:企业经营者认为,今年以来我国的宏观调控进一步取得成效,企业经营状况继续看好,企业生产经营外部环境有所改善,改革成效明显,企业经营者对未来经济走势预期乐观。企业经营者期望加大改革力度,尤其是要切实转变政府职能,打破行业垄断,在金融、财税、产权制度改革等方面取得新的突破,为企业发展创造更加良好的外部环境。     

国营企业改征所得税问题的探讨

一、对国营企业征税的回顾 建国初期,国家对国营企业和资本主义工商业都同样征收营业税、印花税、货物税、商品流通税等。但对国营企业的利润则仿照苏联模式,采取利润上交的形式,不征所得税。自全行业大合营、资本主义工商业的社会主义改造完成以后,我国税制经过1958年和1973年两次简化合并,在目前,对国营企业只征一种工商税,对国营企业的利润仍沿用利润上交的形式纳入国家财政。     

供给侧视角下高校数字化教育资源共享模式探究

数字化教育资源的共享能发挥高校优质资源辐射作用,实现高校之间优势互补。当前高校资源共享的凸显问题是优质的数字化教育资源供给不足。从供给侧视角提出了高校数字化教育资源共享模式,分析了当前数字化教育资源共享的供给瓶颈,一是资源供给者的共享观念淡薄,二是资源需求者角色单一,难以转换成为资源供给者。针对供给瓶颈提出了坚持共享发展理念、构建特色鲜明的资源库和政府主导与政策引导相结合的策略。     

高校创新创业教育刍议

教育的初心是培养人和完善人,促进人的全面发展。创新创业教育是高等教育适应经济社会和国家发展战略需要的必然趋势,是创新教育和创业教育的有机融合,通过“社会个体化”“个体社会化”来促进人的全面发展。建议高校在明确创新创业教育概念内涵的基础上树立全新的“大创业教育观”、加强创新创业教育课程建设、加强校企合作,让大学生创新创业教育在高校真正落地开花。     

夏青播音艺术的继承发展策略初探

在简要介绍夏青主要播音成就的基础之上,总结了夏青播音艺术风格,进而提出了夏青播音主持艺术的继承发展策略,主要包括三个方面：1.分析文献,进行理论研究;2.研究夏青播音材料,进行案例分析;3.利用数字媒体技术,传播继承发扬夏青播音艺术精神。