《格斯尔》“地狱救母”故事的母题分析

“地狱救母”故事历史悠久,广泛存在于世界各国的民间故事中,而《格斯尔》作为中国三大史诗之一,是蒙古族“地狱救母”故事的典型代表。本文重点探讨《格斯尔》“地狱救母”故事的母题,从“入地狱”母题、“追寻”母题、“轮回转生”母题三个层面梳理“地狱救母”故事的基本叙事结构,并进一步阐释其背后蕴含的文化内涵。     

元代曲家的审美情结

中国古典美学的见解中一直强调审美的最高境界是率性而为。元代曲家于困境和焦虑中,用以天真率意为旨归,融大俗大雅于一体的绝唱"我大元乐府"去体察和表现美。曲家所感受的焦虑、怨愤、痛苦、欢乐和内心所必须担当的使命,使他们不断地以创作去呼唤人生价值的意义,通过赋曲运思,通过审美之径,去感悟人生生命意蕴之所在,并在唤醒自己之时也在唤醒着他人,而走向"诗意的人生"。     

基于微信营销的商业应用浅析

微信作为新时代的移动通讯的主流媒体,把通信社交、广告宣传、移动营销完美的结合在了一起,使用户充分体验移动营销的乐趣。本文总结了微信影响的几个行业,使企业和消费者在公众平台更好的了解和应用微信营销。     

一体化条件下的蒙古国民经济

在社会主义经济一体化的总纲领中指出。建立现代化的高效率的民族经济结构,建立最合理的国民经济体系,乃是经互会各成员国头等重要的任务。至于经互会的欧洲成员国,由于它们建立国民经济体系的问题     

当铺重启神秘之门

当铺春秋当铺,顾名思义,当者,典当也;铺者,店也,因此亦称“典当”或“押店”。此乃旧时代收取衣物等动产作质押,向劳动人民进行放款的高利贷机构。在人们心目中,当铺是陌生的字眼,有着浓厚的神秘色彩。当今年轻人大都不知道这是个什么所在,他究竟开展什么业务,有什么作用,有无存在的必要。因为他们最多也只是在文学作品里见到关于当铺的零星描写:“短招牌、铁门槛、高柜台”的特征和“趁人之危.巧取豪夺、高利盘剥”的实质。如在明清小说,旧中国二三十年代小说,尤其是茅盾先生的《当铺前》及其主人公王阿五的遭遇中可知一二,但也是一掠而过,过目则忘,因为当铺离现实毕竟远     

浅谈合并院校教材的选择与建设

合并院校在教材选用、教材建设方面存在诸多问题。本文试图解决这些问题,并为此提出了自己的看法与解决问题的具体措施。     

工业化进程中制度创新因素的理论分析

在世界各国实现工业化的进程中,技术创新和制度创新无不发挥着重要的促进作用.技术革命和技术创新引发了产业革命,带来了工业化水平的迅速提高;制度创新则为技术创新提供了保证.政府在创新过程中可以发挥积极的作用,促进技术创新和制度创新.     

船的历史

刘向《世本》记：古者观落叶因以为舟。意思是说，中国人是因为看见落叶掉在水面上浮而不沉而悟到了船的原理。这跟鲁班悟出锯子的原理有点类似，大概中国人自古亲于木，总是可以从它身上得到层出不穷的灵感。舟形成之前，泛水之物一般是树、竹苇、葫芦之类的浮具、筏子。     

不要一听到妇科疾病就紧张

Q:现在听到最多的妇科疾病是宫颈炎、宫颈糜烂,请问这些疾病严重吗?A:宫颈是子宫的大门,它平时紧闭着,保护子宫免受细菌、病毒的侵害。当女人经历分娩、流产或手术时,宫颈才会打开。如果它受到损伤,病原体可能就会造成宫颈糜烂、宫颈腺体囊肿、宫颈内膜炎等,也就是我们所说的宫颈炎。除了去医院做检查以外,我们还可以通过白带的异常表现来判断是否患有宫颈炎。如白带增多,     

孟浩然对陶渊明的敬慕:从前期到后期的变化

孟浩然一生都保持着对陶渊明的敬慕之念,但是,其敬慕态度以应试不第为分界线有前后不同的明显变化。前期,他往往把自己比作陶渊明,纯粹地表达出对陶渊明的亲密感情,以及在陶渊明式的世界中生活的怡然之情。但应试不第后,隐居故乡的生活没有了过去舒适、愉快的感觉。他明确知道了田园生活并不是自己的本怀。后期的孟浩然,在求仕的欲念与甘于隐居之间强烈动摇。为摆脱求仕不能的苦恼,他憧憬陶渊明的世界,但此世界不再是前期把自己比作陶渊明那般亲密的世界。