生态文明的伦理意蕴——一种形式伦理的探讨

生态文明是人与自然、人与人、人与社会、人与自我身心这四种关系的和谐共生的文明.它蕴含着人尊重自然、管理自然、保护环境等自然道德的根基;人尊重他人、宽容他人、与他人合作等人际伦理要求;社会尊重个人、个人认同接纳并融入社会等社会伦理精神;以及个体自尊、自律等自我伦理价值.     

校园楼宇与道路命名:高校文化自觉的实践——以南京医科大学江宁校区为例

当前各地区高校新校区纷纷创建和启用,高校楼宇和道路命名日益受到学校的重视?高校楼宇和道路命名是大学校园文化建设的有机组成部分,体现了大学的精神传承和文化自觉,丰富了立德树人根本使命的教育表现形式?高校在楼宇和道路命名中应做到三个统一,即历史传统与时代精神的统一,大学精神与办学特色的统一,科学理性与人文关怀的统一?在实施过程中坚持民主集中制原则,力求命名工作经得起历史时间的考验?     

归太虚而成圣人——大盐中斋的太虚境界探析

大盐中斋在思想学术上以阳明学为立足点,兼收程朱,其思想以＂太虚＂为核心,归太虚就是要遵从天地万物之理,成就圣人境界。要归太虚,必须致良知;而良知为气质所拘束,只有变化气质,消除气拘物蔽,达观生死,才能使心复归太虚本体,真正达到致良知;与致良知相对而言,去虚伪也是归太虚的一个方法,即祛除人欲虚妄以显现灵明良知。     

生态功能区域农村土地流转行为影响因素研究

厘清农户土地流转行为的主要影响因素,推进流转意愿与流转行为相匹配,对于生态功能区域提升土地利用效率、保障生态用地供给具有重要意义。基于河北省农户调研数据,将二元Logistic回归模型和ROC曲线相结合,深入分析农户土地流转行为的影响因素,并依据ROC曲线检验模型效果和界定最佳预测阈值。模型结果显示ROC曲线的Youden指数为32.7%,对应的预测阈值为0.41,模型效果较为良好,研究结果表明家庭人口规模、承包土地规模、主要收入来源、土地归属认知、村庄地形、村庄类别、租金是影响农户土地流转行为的显著性影响因素,农户土地流转行为发生的影响因素并不限于经济因素的考量。     

通过校企合作模式搭建高职畜牧兽医类创业型人才培养的平台

本文以高职院校的畜牧兽医类创业型人才培养为例,阐述了当代大学生创业的条件和优势,高校可为学生创业提供智力支持,企业为学生创业提供实践与技术保障,校企合作共同搭建学生将来创业的平台。     

网络多媒体教学信息平台的构建

基于Web的多媒体CAI课件是多媒体CAI课件与Web（网络）技术的结合,它将成为网络教学多媒体CAI课件的主要形式。本文介绍网络多媒体教学信息平台构建的主要思想和主要技术。     

浅谈课堂教学中学生想象力的

想象力是创新品质的重要部分,也是学生综合素质的重要部分.当今时代,如何提高学生的想象力,加强其创造思维品质的培养,进而提高其素质,是学校教学中应予以重视的问题.本文从课堂教学出发,旨在论述如何培养其想象力.     

家庭农场成长条件与政策支持调查分析——基于河南的典型调查

本文基于河南省10个县(市)的50户家庭农场详实有效问卷调查数据,分析家庭农场发展的基本状况、生产规模与经营效益,研究家庭农场成长中面临的问题及需求,得出当下生产条件的种粮家庭农场经营规模以200亩左右效益最优,家庭农场生产经营亩均年综合效益比农户高200元左右等结论。通过借鉴美、英、日等发达国家家庭农场历史发展经验,立足我国基本国情,提出了推动家庭农场发展需要的条件及相应的政策支持。     

新中国三代领导人话香港回归

第一代领导人说:暂时不收回,但总有一天是要收回的 1949年10月,中国人民解放军进抵深圳粤港边界。按当时的形势而言,如果挥师而下,用武力解放香港,是完全能做到的。但毛泽东、周恩来等新中国第一代领导人以其敏锐的政治眼光审时度势,从国际形势的大局出发得出结论:维持香港现状,使之成为为我所用的砝码、保持同西方接触的一个渠道。     

汝卡东巴文记录语言的能力考查

能否完全记录语词是东巴文定性的一项重要依据。笔者以田野调查所得的经书为例,在改良学界惯用的穷尽式统计法的基础上,对汝卡东巴文记录语言的能力进行了考查,并结合其它证据,认为汝卡东巴文已经具备完全记录语词的能力。