中国现代少数民族革命史大事记(1919年5月至1949年10月)

5月4日北京爆发反帝反封建的五四爱国运动。是日下午,在京读书的满、回,蒙古,朝鲜等族的学生参加了集会,示威游行和痛打卖国贼的活动。 7日天津15所中等以上的学校成立了天津学生临时联合会,回族先进青年马骏当选为副会长兼执行部长。当天,天津学生举行了示威游行,声援北京学生的爱国运动。△山东各界代表在济南召开以学界为主体的国耻纪念大会,水族青年邓恩铭率领济南省立一中同学冲破军警阻挠,参加了会议。△吉林省城满、朝鲜、汉等各族学生召开“五七”国耻纪念会,支持北京学生的爱国正义     

合作而非竞争——艾丽丝·沃克小说《紫色》中的“百衲被”文化

艾丽丝·沃克是一位在美国文坛特色鲜明的黑人女作家。在小说《紫色》中“百衲被”的意象体现了作者一直提倡的“妇女主义”思想。本文欲分析小说中“百衲被”的文化隐喻及其重要意义。     

访问注册表之WSH篇

本文着点1、Wshshell 对象中和注册表操作相关的知识 2、使用 WSH 技术实现注册表批处理程序的介绍。程序测试平台本文程序代码在 Windows98,WSH2.0版本下调试通过。     

论"五四"作家与佛教文化的关系

“五四”作家之普遍近佛是中国现代文学史上一个引人注目的文化现象。其中既有以夏尊等为代表的信仰佛教并对佛教有精深理解的作家 ,也有以郁达夫等为代表的虽不信仰佛教 ,但由于对现实的失望而欲在佛门找到心灵的归宿的作家。而以陈独秀等为代表的一批激进知识分子尽管坚决反对佛教空观思想 ,主张以科学代宗教 ,但是强烈的皈依心态却使他们对佛教的否定带有浓厚的感情色彩。在现代文学史上 ,只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地以佛家之“空”解构传统之“有” ,从而彻底摆脱了传统的宗教心态 ,这是极其难得 ,也是极有意义的     

社会主义人道主义与资产阶级人道主义的联系和区别

李克武在《重庆师院学报》1987年笫2期撰文认为,社会主义人道主义是在马克思主义科学世界观指导下,调节社会主义社会人与人之间关系的具体的道德规范和伦理范畴。它是在无产阶级革命和民族民主革命的过程中形成和发展起来的,是在社会主义对经济、政治、思想文化的改造和建设过程中逐步完善的,是由无产阶级和劳动人民在争取建立社会主义制度的斗争中所产生的革命人道主义演化而来的。同时,它也是在批判继承资产阶级人道主义基础上逐步形成的。社会主义人道主义和资产     

丝绸之路在草原文化发展中的作用

丝绸之路在草原文化发展中的作用贾合甫·米尔扎汗（哈萨克族）国内外学术界关于丝绸之路的深入研究对探索丝绸之路沿线草原游牧民族（哈萨克族等）的历史和文化具有极其重要的意义。特别是＂中国丝绸之路与中亚文明国际学术讨论会＂在我国阿勒泰市召开更令人鼓舞。本文就...     

董必武同志对统一战线工作的贡献

<正> 董必武同志的革命生涯是与党的统一战线紧紧联系在一起的,中国共产党中央委员会在祝贺他六十大寿的电文中指出:“现在你正代表着党站在抗日民族统一战线的前卫地位,高举着毛泽东同志的旗帜,不屈不挠地奋斗着。”事实上,无论是在民主革命时期,还是在社会主义革命时期,他在统一战线工作方面,都建立了不可磨灭的历史功勋。     

《苏州年鉴》(2007)出版发行

由苏州年鉴编纂委员会编纂、苏州市档案局(苏州年鉴编纂委员会办公室)具体编辑、古吴轩出版社出版的《苏州年鉴》(2007)正式出版发行,并配有光盘。《苏州年鉴》(2007)是《苏州年鉴》自     

埃及现代政党政治的演变

埃及现代政党政治缘起于20世纪初,历经宪政时代、纳赛尔时代和后纳赛尔时代三个阶段.从宪政时代的多党政治到纳赛尔时代的一党政治和后纳赛尔时代政党政治的多元化进程,构成埃及现代政党政治演变的明显轨迹.民族主义政党与民主主义政党的此消彼长、世俗政党与宗教政党的错综交织、议会政党与非议会政党的激烈角逐,集中体现埃及现代化进程中政治层面的历史运动.     

对《论蒋光慈的诗》的几点补正

《江汉论坛》1982年第6期载陆耀东同志《论蒋光慈的诗》一文,论证充分,读后深受启发。唯有几处误植,特为补正如下: 一、陆文说“《新梦》共收诗三十五首”,如果是指1925年的《新梦》初版,那么,应是共收诗四十一首(其中六首为译诗)。二、《〈新梦〉诗集序》作者不是玄庐(沈玄庐),而是高语罕。高语罕是蒋光慈的老师,安