以“空”破“有”——论鲁迅、周作人、胡适的无神论立场

在中国现代文学史上,知识分子读佛经的现象并不罕见,但只有鲁迅、周作人、胡适等少数作家自觉地站在现代哲学的高度,真正坚持了“无神论”的空观立场,彻底地抛弃了“天人合一”的本体论思维传统,走上了自我澄明的精神之旅。以空破有使他们在寻路过程中,对信仰持一种既信又疑的审慎态度,一方面献身社会,一方面又不放弃自己的独立思考和独立个性,这是极其难得的     

云南省和红河州社会学会联合召开1990年年会暨民族社会学专题研讨会

云南省和红河州社会学学会于1990年11月16—18日在个旧市联合召开了1990年年会暨民族社会学专题研讨会。来自云南省、四川省重庆市社科院和湖北省的社会学界、民族学界及从事民族社会学研究的理论工作者和实际工作者近70名代表交流了学术论文和调查报告30余篇。有30余位代     

对高校为经济和社会发展服务的几点认识

提高对高等学校为经济和社会发展服务的认识,直接关系到高校教育改革的深入和高校为经济和社会发展服务功能的发挥。本文就此问题谈点粗浅认识。 1 江泽民同志在中国科协四大的讲话中指出:“我们正处在新旧世纪交替的重要历史时期,我们面对的是一个充满矛盾和激烈竞争的世界。国际间的竞争,说到底是综合国力的竞争,关键是科学技术的竞争,在科学技术上落后,就会被动挨打。全党同志,全国人民对这个问题一定要有清醒的、足够的认识,增强紧迫感、危机感,自觉地把经     

现实的民族新问题——对成都市无业彝族人口滞蓉现象的思考

伴随着商品经济的大潮，成都市近年来出现了一批批无业彝族人口滞蓉不归现象，而且其数量不断增加，活动范围日渐扩大。这是一群流动性大，具有浓厚的民族特点与地区特点，文化程度低的特殊人群。近年来由于受到各种社会因素的影响以及他们自身的不足，无业彝族滞蓉人口中出现了一系列社会问题。这些问题涉及到社会稳定、社会治安、城市管理、民族关系以及地区经济发展不平衡等领域，不能不引起民族工作者、党政部门和整个社会的重视。本文力图以客观事实为依据，以解决问题为目的，对无业彝族人口滞蓉原因、滞蓉现状作了初步地分析，并提出了解决问题的五条建议。     

董必武同志对统一战线工作的贡献

<正> 董必武同志的革命生涯是与党的统一战线紧紧联系在一起的,中国共产党中央委员会在祝贺他六十大寿的电文中指出:“现在你正代表着党站在抗日民族统一战线的前卫地位,高举着毛泽东同志的旗帜,不屈不挠地奋斗着。”事实上,无论是在民主革命时期,还是在社会主义革命时期,他在统一战线工作方面,都建立了不可磨灭的历史功勋。     

中国电信业改革和发展研究

通过分析中国电信业改革经历及发展现状 ,提出电信业改革的若干政策建议 ,并设计了电信业改革的一揽子方案     

沉默的背后——新历史主义文化诗学视域下对《挚友》的解读

俄罗斯作家叶甫盖尼·沃多拉兹金的历史题材中篇小说《挚友》以第二次世界大战苏德战场为历史背景,书写了战争中3位德国年轻人之间真挚纯真的友情故事。小说打破了后现代理论文本阐释的桎梏,将历史与文学纳入同一符号系统之中,消解了原有的宏大历史叙事批评模式,关注战争权力边缘“他者”的话语。通过描写拉尔夫等小人物的轶闻“小历史”,逝去的战争空间得以重构,作为阐释者的读者在阅读文本的过程中不断进行自我重塑,对战争产生了新的价值认知。     

中国现代少数民族革命史大事记(1919年5月至1949年10月)

5月4日北京爆发反帝反封建的五四爱国运动。是日下午,在京读书的满、回,蒙古,朝鲜等族的学生参加了集会,示威游行和痛打卖国贼的活动。 7日天津15所中等以上的学校成立了天津学生临时联合会,回族先进青年马骏当选为副会长兼执行部长。当天,天津学生举行了示威游行,声援北京学生的爱国运动。△山东各界代表在济南召开以学界为主体的国耻纪念大会,水族青年邓恩铭率领济南省立一中同学冲破军警阻挠,参加了会议。△吉林省城满、朝鲜、汉等各族学生召开“五七”国耻纪念会,支持北京学生的爱国正义     

明清之际中国伊斯兰教经学经师苏非思想探析——以《经学系传谱》为视点

明清之际,从中西亚来华的伊斯兰教传教师对回族经堂经师的宗教学理有较大影响。一个明显的特点是苏非思想所占比重较大,这种思想经过经师的承传,影响遍及大江南北。这种全局性的、长期的影响贯穿了中国格迪目和苏非门宦伊斯兰教经学教育的始终。记录中国早期经堂教育弥足珍贵的《经学系传谱》中就有大量的苏非式神秘事迹。