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1.
热孜娅·哈巴斯 《新疆石油教育学院学报》2002,6(3):34-35
交通运输业的健康发展 ,对我区经济的发展起到至关重要的作用。交通运输应从战略思路的确立、加强经营管理、优化结构等方面入手 ,加快资产经营责任制的制定和执行 ,从而加快交通运输业的发展 ,为我区经济的发展打好坚实的基础。 相似文献
2.
马师端(公元187g~1962年),字正卿,雅号“牌牌马老”,尊称“和平老人”,陕西省西安市人,曾毕业于长安少墟书院。为中国同盟会会员,新文化运动的开拓者,西安知名人士。他于20世纪初在西安市大学习巷创办的回民图书馆,三易馆址,四更馆名,是一座具有历史意义和革命传统的私立图书馆,知名人士于右任、邵力子、李墀曾题写馆匾。 相似文献
3.
去年6月份,老爸老妈终于搬来和我们一起生活。从此淡出了生意场,本来以为老爸会很不适应,没想到他老人家很快投入了另一场轰轰烈烈的战斗中——消灭将军肚! 相似文献
4.
《世说新语》记叙了魏晋名士的言谈风尚与逸闻趣事,其中涌现的人物形象个性瑰奇,类型多样。世说人物形象与魏晋风尚影响着唐人的审美情趣与生死意识,一定程度塑造了唐人人格与唐诗诗格,同时,唐人在接受世说人物形象时,置其于新的现实情境,如将阮籍之穷途具象化为旅途、别途、仕途等,并将其绝望、不得调和的穷途之哭解构为因时代朝气驱散穷途风霜、借佛家精神消解行路之难的独特困境心态;打破了“东山再起”的仕隐平衡,用唐代积极向上的政治理想和精神风貌感染着谢安自如于仕隐之间的高士清醒,在诗歌创作中完成了对世说人物形象的接受与重构。《世说新语》也借此通过诗歌在唐代及后世传播。 相似文献
5.
伊斯兰教穆尔太齐赖派思想简论 总被引:1,自引:1,他引:0
本文就公元8世纪产生于阿拉伯伍麦叶王朝,兴衰于阿巴斯王朝的伊斯兰教穆尔太齐赖派的渊源、教义原则、主要哲学思想作了较为详细的论述。认为该派的出现是伊斯兰教内掀起的一场重要的思想解放、宗教改革运动,但不切现实的极端的理性思维又是它走向灭亡的主要原因。 相似文献
6.
本文探讨了毛泽东思想概论课教改新途径 ,即 :“围绕一个中心 ,遵循两个原则 ,注重三个结合 ,坚持四个统一 ,运用五种方法”。 相似文献
7.
是哪些特殊的性质构成了酷儿的生活方式?福柯所说的那些新的人际关系是什么样子的?福柯在他回答同性恋媒体的访谈中,透露了一些他内心的想法。他心目中的第一个挑战是“使我们自己对快乐无限地易感”,从而发明人际关系,这些人际关系能够为增加快乐提供某些策略途径,能够使我们摆脱已经为我们准备好的公式——那种除了纯粹的性接触,没有其他选择的公式。这是一个方面;另一方面,则是将身份与爱情合为一体。福柯对选择的缺乏提出了抗议。 相似文献
9.
10.
进入新历史时期,民族教育迎来了史无前例的大好发展机遇,同时也面临前所未有的诸多挑战.因此,需要在现有基础上主动进行全面的革新,而非简单地修修补补.这就需要有创新思维和创新精神.本文基于我们多年来调查中积淀的若干感受,对社会转型期民族教育发展若干基本问题做了初步的思考,目的是希望抛砖引玉,以促进有关新历史时期民族教育发展与革新的深入研究. 相似文献