网络境遇下犯罪心理的强化及其矫治

网络的特性以及信息时代人们的媒介接触在一定程度上促成了犯罪心理强化。网络境遇下,犯罪心理强化表现为猎奇、模仿、暗示、角色扮演、自我强化、舆论氛围等。规避网络境遇对犯罪心理强化的助长,不应该局限于犯罪心理学的探究,更应该注重从确保司法公正、加强网络舆论引导、开展媒介素养教育、完善社区矫正建设以及作好刑满释放人员的帮扶救助工作等方面入手,结合实际来探究可行的对策和措施。     

高校文化软实力探析

提升文化软实力是我国发展的战略目标之一。研究文化软实力和高校文化软实力,先要对文化的定义进行理解和分析;要从多视角来分析文化软实力这18种“力”是各种各样“力”的有机融合;深度分析高校文化软实力5个方面：办学理念、办学特色、创新体系、校园文化、学校品牌。因此,提升高校文化软实力要在这些方面切实加强建设。     

衡阳市非物质文化景观简论

非物质文化景观能整合并创造出符合地域特征的文化氛围,加深游人对乡土文化、环境的理解。文章从非物质文化景观基本概念入手,重点介绍了衡阳的国家级非物质文化景观,阐述了非物质文化景观面临的危机,提出了具体保护与传承措施,以期促进可持续发展。     

论推动我国新兴产业发展的政策需求导向

随着科学技术的发展和创新,新兴产业正在成为一个国家或区域实现产业结构转型升级和提升竞争力的有效手段。如何有效引入新兴产业和推进新兴产业的成长成为理论界和实践中所关心的热点问题。文章认为,政府的有效政策引导对新兴产业的健康有序成长起到关键作用,并在分析和借鉴美日政府新兴产业扶持政策的前提下,提出了推动我国新兴产业发展的政策引导思路。     

论邓小平功利思想与西方功利主义的本质区别

邓小平功利思想与西方功利主义在哲学基础、道德评价标准、人民利益原则、功利与正义之间关系的理解上存在着本质区别。前者建立在唯物史观的基础上,后者建立在唯心史观的基础上;前者强调动机与效果的统一,后者把动机与效果截然对立起来,认为效果是评判行为好坏的唯一根据;前者致力于实现最广大人民群众的根本利益,强调个人利益与集体利益的一致性,后者强调“最大多数人的最大幸福”,认为个人利益是最现实的利益,社会利益是个人利益的简单相加;前者强调功利与正义的统一,功利是正义的基础,正义是功利的保障,正义是终极目标,后者认为功利与正义截然对立,功利是终极目标,正义只是功利的副产品。     

论褒贬之衍译——以《Party Politics》为例

褒贬译法是指在翻译中严格按照原文的感情色彩来进行,即将褒义词译成褒义词、中性词译成中性词、贬义词译成贬义词的翻译法。实际运用中,我们发现,对于褒贬的翻译,我们不能一概而论,译者要能够正确理解原文作者的基本立场和观点,结合上下文选择恰当的词语再现原文的感情色彩。此文以《PanyPolitics》为例提出,在词语本义与说写者感情色彩相离时,衍译,较之褒贬译法,能更准确表达作者的立场与观点,实现“化境”的效果。     

西方马克思主义“消费异化论”与休闲养生消费

文章从研究西方马克思主义＂消费异化论＂出发,对消费异化理论的定义、表现及现实意义进行了阐述,分析了现代休闲养生消费中存在的消费异化现象,并结合我国经济发展现状提出应转变休闲养生消费观念,培养正确的价值观;完善休闲养生消费结构,实现人的自由和全面发展;发挥媒体的引导作用,倡导适度消费,平衡消费矛盾。     

企业财务管理理念在高校成本管理中的运用

随着高校办学规模不断扩大,学校与学校之间存在着激烈的竞争。为了加强高校财务管理改革的力度,文章提出了借鉴企业财务管理理念,如企业的全面预算管理、产品成本核算原则等方法,提高高校成本管理水平。     

竺可桢的办学理念探析

竺可桢在主持浙江大学期间,坚持大学要培养以天下为己任的领导人才,教授是大学的灵魂,大学最大的目标是蕲求真理等办学理念;他立“求是”为浙大校训,实施通才教育,以非凡的能力潜心经营浙大,把浙大由一所地方性大学建设成具有一定国际知名度的综合性大学,获得“东方剑桥”的美誉。其大学理念对于当下中国大学坚守大学理想,重建大学精神,进行教育改革,仍具有不可多得的价值。     

论高校加强大学生感恩教育的必要性及其对策

感恩缺失已成为大学生的共性问题,同时也成为社会所关注的热点,影响了和谐校园的构建。文章首先从大学生友恩、师恩、校恩、亲恩缺失对和谐高校校园构建的影响这一角度,分析了高校开展大学生感恩教育的必要性,并从和谐校园构建层面对高校感恩教育缺失的成因进行了初步分析,在此基础上,提出高校开展感恩教育的具体途径和对策。