13世纪蒙古人的普遍精神

13世纪是蒙古人强盛的时代,追究其理性原因,这主要是由于当时的蒙古人普遍具备和弘扬了全族拥有的英雄精神、爱家爱族的全民意识、世代传承的民族品格和汗王将帅的自由开拓等精神.这些精神优化和促进了民族个体的能力、情感和创造性；而成吉思汗的世界精神和不容置疑的法治精神,前所未有地增强了民族整体的凝聚力和生机活力,使得全社会高度走向有序和不断开拓创新.这些精神因素有机融合而构成了整个民族的精神结构,它引领和促进了13世纪蒙古人的壮大和强盛.     

全球场景下的"族群"对话

一个多世纪以来,人类社会发生了巨变,先是列强的殖民性扩张,后是大国的数字化霸权、炮舰加"文明",几乎没有给"小国寡民"和"传统社会"留下什么生存空间.在这样的背景下,"族群"概念在"民族"概念之后进入了许多非英美世界,其能指和所指并不完全符合当地社会的习惯,而从一开始就是不平等的对话,让这两个原本富于变化的概念更加复杂.可以说,在不发达社会情愿、不情愿地投入全球大对话的今天,"族群"仍在塑造自己的本土形象.     

萨满服饰的象征意义

西伯利亚萨满服饰根据S·沙什科夫近一个世纪前的研究,每一位西伯利亚萨满都必须有:1.上面悬挂着圆铁盘和神话动物形象的卡夫坦式长袍;2.一副面具(在塔迪贝-萨莫耶德人那里是一块手帕,萨满用它蒙上眼睛,这样可以借助自己的灵光进入神灵世界);3.一副铁制的或铜制的胸饰;4.一顶帽子,作者认为它是萨满的主要特征之一。在雅库特人的长袍的背部中央,有代表“太阳”的圆盘,其中有一个穿     

“民族”百年回眸

本文对１００年前“民族”一词的传入及其对中国的影响,历史上的“华夷之辨”和孙中山 的“五族共和”,中华人民共和国成立后通过民族识别确认 ５６个民族和实行民族区域自治,近 ５０年来关 于“民族”概念及译名的讨论等进行了回顾。作者认为,“民族”概念的引入使中国人对自己的人们共 同体产生新的见解,并作出新的分类。中国 ５６个民族的划分以及实行民族区域自治而不实行联邦制是 从中国的国情出发的合理选择。１００年来“民族”译名之争,既有学术意义,又有政治意义。     

正确认识教案及编写教案

从教案的涵义,教案的基本内容,教案的编写要求,编写教案的三种境界,教案的管理等方面阐述了编写教案的必要性,它有益于提高教学质量。     

走红网络的塔吉克族女特警

大眼睛、长睫毛、高鼻梁,身穿特警制服,真正的英姿飒爽……近日,塔吉克族姑娘迪丽热巴·牙合甫的一组照片因为展现出了新疆少数民族女特警的靓丽风采,从而迅速在网络上走红,赢得无数网友关注。这些照片其实是迪丽热巴·牙合甫在微博发给好友的,但没想到会被网友们纷纷转载,并使自己成为＂网络红人＂。今年24岁的迪丽热巴·牙合甫,家住喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县,母亲是教大提琴演奏的音乐老师,父亲做个体生意,弟弟在上海读大学。     

中国公众统计素养现状

统计素养内涵的界定 目前国内外关于统计素养内涵研究的文献并不多,有代表性的研究成果主要有:Wall man(1993)认为统计素养是一种能了解且能批判性地评断遍布在日常生活中各种统计结果的能力.Lajoje,Jacobs & Lavigne(1995)提出统计素养是有能力解读出现在报章、杂志、电视、广告和与工作相关的任何统计论点.     

内蒙古人口城市化现状特征分析

就现阶段和未来很长的一个时期加快内蒙古城市化发展对内蒙古经济、文化、制度等方面的进步有着重要的意义.本文从时间和空间角度,对内蒙古人口城市化发展进行现状分析.结果表明,在时间上,1965～2006年期间,内蒙古城市化平均水平高于全国城市化平均水平7.67个百分点.2006年城市化水平达到48.60%,显然内蒙古城市化水平已经进入加速发展阶段;在空间上,城市化水平高地区为乌海市、包头市、阿拉善盟等3个盟市,其中乌海市城市化水平达到最高(92.17%,);呼和浩特市、呼伦贝尔市、鄂尔多斯市、锡林郭勒盟、巴彦淖尔市、兴安盟等6个盟市城市化水平达到中等地区;而通辽市、赤峰市、乌兰察布市等3个市城市化水平低,均低于30%.     

不忘初心,勇于创新,坚定前行

人生有很多阶段,每走过一个阶段总要回首看看,不计得失,却要明事理.习近平总书记在七一讲话开篇便回顾我党建立至今的奋斗史,总书记指出:"今天,我们回顾历史,不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量."     

全球变暖与历史学发展的四个论题

气候变化科学对以人类为中心的人文主义史学具有重要影响。科学家关于气候变化的观点不仅挑战了人类支撑历史学这门学科的观念,而且挑战了后殖民与后帝国时代历史学家在过去20年来,回应战后非殖民地化与全球化势态时所运用的分析策略。现在的历史知识构建以人文主义史学关于人类历史与自然史古老区分的失效为历史学科的大前提,将人类视为一种地质力量的人类世观念严格限定了人文主义史学,要求资本主义历史与地球和人类进化的更大尺度的历史进行对话。有记载的历史与深层历史进行这种对话是一个探索历史理解界限的过程。