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331.
周智生  张云培 《民族学刊》2018,9(1):25-31, 107-109
清末民初的云南藏区社会,存在着多个民族或阶层共同构成的藏区社会体系,其中不同的社会群体相互影响,相互作用。在藏区集政治、经济、宗教文化等诸功能于一身的寺院,既是宗教机构,也是权力中枢,对藏文化圈内的乡村社会产生了巨大影响。寺院与藏区各方势力联合起来,通过政治、经济和文化等手段对乡村社会的控制,为藏区社会的变革以及近代化转型提供了可能性。在宗教体制下,寺院对乡村社会进行有效的控制,并对乡村社会提供宗教、政治、经济等服务。而乡村社会一方面乐于接受这种配套式的援助,并对寺院进行反哺,如对寺院提供宗教和经济的供养,担负寺院正常运转的职责,这种互惠的关系维系着藏区寺院和乡村社会之间的稳定发展。另一方面,乡村社会在寺院过于强势的控制下,每当与寺院发生矛盾纠纷时,乡村社会就会通过特殊的途径表达不满,如向当地政府对寺院进行控诉,或发起武装反抗,但乡村社会始终不放弃宗教上的虔诚和割裂对寺院的供养联系。寺院与乡村社会的互惠聚生关系,将宗教“福荫”下的宗教和民众紧紧地联系在一起,为藏区社会的发展变革创造了条件。  相似文献   
332.
摆在我的书柜中的两部大著作:《张岱年文集》(1-6卷)、《张岱年全集》(1-8卷),如果加上漏编的和未及收入的论文,总共有400万字。“雄文四百万”这是多么巨大的数字!它是张岱年先生智慧的结晶,是用心血和汗水浇铸而成的。 1909年,张岱年出生于一个书香世家。1923年,入北京师范大学附中学习。1928年,入北京师范大学教育系学习。1933年,大学毕业,受清华大学哲学系之聘,任助教。1937年,抗日战争爆发,未随清华南迁,蛰居北平,闭门读书。1943年,受聘于中国大学。1946年,清华大学复校,…  相似文献   
333.
坚持马克思主义在意识形态的指导地位,需要搞清楚意识形态研究中的一些基本问题.只有唯物史观才能正确把握意识形态的社会功能和作用,防止各种片面性;马克思着重批判意识形态的"虚幻"性,针对的是资产阶级意识形态,不能将其普泛到马克思主义;列宁批判伯恩施坦制造的"意识形态与科学分界",强调马克思主义意识形态的科学性,这是一个重要贡献;西方某些学者制造的"意识形态终结论",是别有用心的当代神话;马克思主义和科学社会主义在现时代具有蓬勃的生命力.  相似文献   
334.
传统的句法分析理论认为句子由CP、IP和VP三个最大投射构成。上世纪80年代末以来,句法学家提出IP、VP分裂假说。在此背景下,Rizzi提出了CP分裂假说。本文主要探讨CP分裂假说的理论基础、主要观点及其在英语语料分析中的运用。  相似文献   
335.
论经济哲学的学科性质和一般研究思路   总被引:6,自引:0,他引:6  
经济哲学是一门通过结合法产生的结构性跨学科的综合学科,应当从“动态”、“交叉”、“综合”上把握经济哲学的研究对象。经济哲学的研究需要“以问题为中心”,目前可做的工作有:从思想发展史角度梳理经济学与哲学的关系;研究当代理论经济学中重大的哲学问题;研究当代全球性的涉及哲学与经济学的重大问题。开展经济哲学研究需要建立两个联盟:经济学家与哲学家的联盟;理论工作者与企业家的联盟。  相似文献   
336.
朱家庄村,是山东省莱芜市首家省级“千村引智”示范村。全村750户、2300余人,耕地面积1820亩。经过7年的加快发展,该村食品加工出口的发展走上了快车道,成为一个拥有15家企业、年出口1.6亿元的“千村引智”示范村典型。与此同时,劳动力市场、培训、科研等服务业也得以迅速发展。人均纯收入由不足800元增长到人均5800元。朱家庄村引进使用国外智力大致经过了五个阶段:  相似文献   
337.
继续教育是一个特定的教育范畴,它是指对专业技术人员的知识、技能进行补充、增新、拓宽和提高的一种高层次的追加教育。北京化工大学作为一所全国重点大学,从80年代初就开始继续教育工作。十多年实践表明,继续教育意义重大,但困难不少。面对急剧发展的社会经济形势,继续教育如何与  相似文献   
338.
郑振铎先生在《中国俗文学史》这部不朽著作中作出重要的理论贡献,他第一次提出俗文学的概念和范围,并指出俗文学的六个特质,即1.大众的;2.无名的集体的创作;3.口传的;4.新鲜的,但是粗鄙的;5.想象力往往是很奔放的;6.勇于引进新的东西。这样从文学的...  相似文献   
339.
党建工作是一项伟大工程。文章通过对十五大精神的学习,从四个方面论述如何积极推进党建这项伟大工程。  相似文献   
340.
第二课堂是指在第一课堂之外的时间进行的教学实践活动,是高等院校育人的重要渠道,通过“两大课堂”对大学生不同影响的调查分析,对“两大课堂”在高校育人中的准确定位,很有现实意义。  相似文献   
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