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351.
由于马克思本人经常在不同的文本中和不同的语境之下,以不同的形式使用生产力这个概念,这使得人们对与生产力相关的一些问题产生了一些困惑.我们只有坚持辩证唯物主义的世界观和方法论,遵循马克思研究社会历史问题的逻辑起点和思维路径,运用逻辑与历史相统一的辩证思维方法,才能对生产力的概念及其相关问题作出比较准确的判断.我们还要使理... 相似文献
352.
在改革开放后兴起的中国工业化进程中,农民工"用脚投票"方式初步解决了工资低的问题,但劳动时间长、超时加班问题仍未解决,且固化为一种强制劳动体制,其表现为"长白班"与"两班倒"工时制,这与国际工时制度发展趋势背道而驰。当前超时加班强制劳动体制已给农民工群体带来诸多伤害,也不利于中国制造业健康发展。鉴于劳动者与工会部门干预效果甚微,中国需要一场"工时执法革新",强化政府行政干预,杜绝超时加班。 相似文献
353.
<正>一位国学教授在演讲中想幽默一下,故意对听众说道:"儒家另一位代表人物是孟子,人称亚圣——亚洲的圣人。"拉长声音,眨眨眼睛,表现出诙谐时应有的顽皮。这时,不解风情、只用耳朵听讲的同学开始嘀咕:"亚圣不是这个意思吧?"这就是幽默的风险——不被理解。相比之下,促狭则是危险的。幽默得不恰当,问题不大,促狭则可能致命。 相似文献
354.
355.
356.
近年来,对大数据时代思想政治教育所面临的挑战,学界进行了大量研究,并已取得了一定成果.大数据技术在给思想政治教育带来许多新发展机遇的同时,也不可避免地带来了不少挑战.对此学界从数据管理、数据信息冲击、大数据与思想政治教育的融合、思想政治教育理念转型、思想政治教育技术异化等层面对大数据思想政治教育所面临的挑战进行了深入探讨,有效地促进了大数据与思想政治教育的有机融合.然而现有研究还存在不足,未来的大数据时代思想政治教育所面临的挑战及应对策略的研究应持续在深度和广度方面努力,形成大数据时代思想政治教育的稳定研究范式,促进思想政治教育实现大数据的时代转向. 相似文献
358.
359.
360.
甘建民 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2006,23(3):1-5
马克思在给查苏利奇的复信草稿中提出了俄国公社“可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷”的设想,而在正式复信中则舍弃了这一提法。马克思之所以舍弃这一提法,似有如下三个方面的原因:其一,这一提法使用了“通过卡夫丁峡谷”这一古罗马典故,容易让人揣测并引发歧义;其二,这一提法容易被人混同于民粹派所主张的关于俄国可以避免资本主义发展阶段的思想;其三,从人类学的角度来看,“资本主义制度的卡夫丁峡谷”这一提法在理论上是不准确的。 相似文献