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441.
马克思发现和克服旧哲学的矛盾和弊端 ,本身有一个不断认识和实践的过程。《1844年经济学哲学手稿》在总体上没有超出康德道德哲学和费尔巴哈人本主义哲学的思想逻辑 ,明显带有黑格尔“三段论”历史逻辑及意识哲学的痕迹 ,只是马克思思想转变中的一个重要环节。这时他还没有能够对传统哲学的形而上学思辨唯心主义方法进行彻底而系统的批判 ,他对传统哲学思维方法的清算和新哲学思维方法的确立 ,开始于《神圣家族》 ,完成于《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》 ,成熟于 185 7-185 8年经济学手稿和《资本论》。马克思在此基础上 ,实现了整个哲学的革命变革 ,批判地继承了旧哲学的合理因素。马克思主义哲学有自己明确的立场 ,观点和方法 ,它不是超越唯物主义和唯心主义对立之上的第三种哲学 ,不是道德哲学 ,也不能归结为人道主义 ,而是以共产主义为旨归的实践的唯物主义 ,即历史唯物主义 ;它对资本主义的批判不是道德伦理批判、单纯的价值批判或文化批判 ,而是针对资本主义现实矛盾和冲突的真正的社会批判 ;它依托于具体科学和经验事实 ,但又不局限于具体科学的问题和方法 ,不为一时一地的经验所局限 ,而是以全部人类历史和整个资本主义生产方式的发生、发展为其考察的对象 ,是人们认识和改造现存  相似文献   
442.
<正> 生产实践是人类社会最基本的实践,研究任何社会问题都离不开关于社会生产的研究。但对于什么是生产,它包括哪些方面,这些生产各有哪些特点,其相互关系怎样等问题,理论界的研究还很不够,认识也很不一致。本文仅就其中什么是生产以及生产的一般规定性问题谈点粗浅认识。  相似文献   
443.
中国古代戏曲风格论的形成与流变是同戏曲创作、戏曲活动的开展紧密联系的。中国古代戏曲发展到元曲,算是成熟了。于是戏曲风格论便应运而生。有燕南芝庵的《唱论》和钟嗣成的《录鬼簿》、贾仲名的《录鬼簿续编》。《唱论》从演唱风格方面指明了属于戏曲音乐体系的十七官调的风格特征,如“清新绵邈”、“感叹伤悲”、“富贵缠绵”、“惆怅雄壮”、“飘逸清幽”、“风流蕴籍”、“旗旎妩媚”等。《录鬼簿》及其续编是关于剧作家风格的最早的美学思考,初步勾画出了遵劲、工巧、新奇、清雅、华丽等几种作家作品的风格类型。然而这些还只透露了…  相似文献   
444.
浅谈河西走廊绿洲农业与水资源的合理利用●曲玮“绿洲”又称“沃洲”,是干旱地区特有的自然地理现象,是干旱地区劳动人民长期改造自然,利用自然,为自己创造的环境优美、适于劳作、繁衍生息的地方。在水资源极为缺乏的干旱地区,“绿洲”与水有着密不可分的因果关系,...  相似文献   
445.
目前 ,俄罗斯与独联体国家正处于转型时期 ,在 2 0 0 2年 ,这一形势逐渐明朗。在 1 991~ 1 999年叶利钦总统执政期间 ,俄罗斯的经济濒临崩溃 ,整个社会动荡不安。然而 ,自普京总统执政以来 ,俄罗斯经济呈现出逐渐好转的迹象。在外交政策方面 ,普京总统采取了与西方国家联手反对恐怖主义的战略 ,对美国在中亚地区和高加索地区的影响保持沉默。时至今日 ,俄罗斯已成为北大西洋公约组织的战略伙伴 ,而独联体的作用正逐渐减弱。普京总统曾反复强调 ,经济振兴和俄罗斯人民社会生活条件的改善是他的首要目标。目前 ,俄罗斯经济出现了某些积极的发…  相似文献   
446.
历史观问题是影响人们能否正确认识与借鉴历史经验的重要问题,是国家意识形态建设的基本内容。唯物史观作为指导无产阶级认识历史、探索历史发展规律的根本观点和方法论,它是唯一科学的社会历史观和历史研究方法。当前,我们对历史虚无主义以学术研究的名义企图动摇唯物史观的科学地位,颠覆、改写人民创造历史的企图必须予以彻底揭露,而只有运用唯物史观对历史虚无主义展开批判,才能在理论上彻底揭露历史虚无主义的理论实质及其虚伪性、误导性和强烈的政治诉求,为巩固马克思主义思想的指导地位、推动人类社会历史健康而正常地发展服务。历史虚无主义以“反思历史”“重新解读历史”为名否定中华文明乃至整个中华民族的历史,否定中国近代以来一切革命尤其是中国新民主主义革命和社会主义革命建设的历史,否定马克思主义思想指导和中国共产党的领导,带有严重的主观主义、唯心主义、形而上学倾向;它宣扬资本主宰决定一切——一切都要服从服务于资本主义剩余价值生产的“资本逻辑”,否定革命,推崇改良,宣扬抽象人性论和极端个人主义,是地道的唯心史观,归根到底它是反对中国走社会主义道路。  相似文献   
447.
通过对江西省20所本、专科院校在校生的信息意识、信息能力、信息道德等三方面现状进行调查分析,发现我国大学生存在信息意识淡薄、信息能力不足、信息观念滞后等问题,并根据知识经济的时代要求提出了提高高校图书馆的信息服务及数字化建设水平,进而加强大学生信息素养教育的建议和对策。  相似文献   
448.
449.
以罗伯托·罗西里尼与弗里兹·朗等人的电影为分析范本,主要讨论20世纪前半段中,各种诞生自科技中介之声的大众神话学与意识形态。无线电、收音机等科技产物在将声音与声源抽离的过程中,不但创造出前所未闻的时空环境,更打破了人类主客体之间的疆域。此科技之声的特性遂成为法西斯媒介理论中操控人心与人体的利器。  相似文献   
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