匈牙利小企业在成长

在东欧向社会主义转变的过程中,生产向大单位集中几乎是国有化和国营企业集权控制的一个自然结果。六十年代后期,匈牙利政府决定排除这种由企业的集中控制而产生的不利后果,提出了企业自主权和企业结构改革的主张。同时私营成分也被允许作为国营企业之补充而存在。然而,这种变化并未中止经济集中的进程,而企业间的两极分化却日益加据,经过这一阵短暂的动荡,大企业的地位得到了进一步的加强。这种在工业、服务业及农业方面的过度集中,导致出现了下列结果,即与其它国家相比,匈牙利     

女神文明:前父权制欧洲的宗教

根据在欧亚大陆的考古新材料,可以看出,“前父权制欧洲的女神宗教”,特别是公元前7000-公元前3000年间的新石器时代宗教特征:集中关注生命的轮转再生即循环:包括人的出生、养育、成长、死亡和再生,以及谷物耕种和动物饲养。当时人崇拜某个或多个女神。女神以各种各样的化身出现,贯穿于生命的每一方面。围绕着女神而形成一种复杂的人像雕塑和化身动物象征系统。     

有心就有路——记吉林省九台市卡伦镇残疾人李彪的创业经历

李彪今年46岁,家住吉林省九台市卡伦镇。虽然身体高位截肢,但他身残志坚,凭着自己的聪明才智和奋发向上的精神,开起了李彪药店,成了卡伦镇的致富能手和九台市的创业标兵。童年往事不堪回首李彪的童年是不幸的。李彪一家七口人,靠父亲微薄的收入艰难度日。就在他十二岁那年,他和几个小伙伴在铁路边追逐玩耍     

提高工科大学生毕业设计质量的研究

本科毕业设计是工科院校学生大学4年的一个重要环节,是实践教学和检验学生学习知识的综合应用能力。在本文中,针对近年来毕业设计质量下降的问题,对历年毕业设计图纸及论文进行了分析,归纳了存在的问题及产生的原因,提出了一些好的建议和改革措施,如设计前对学生进行专业强化训练,教师应开展教学和科研相结合等,为以后提高大学生毕业设计质量作铺垫。     

《鄂温克明媚的春天》(高男音独唱)

,义才一兴安岭山那耶,霞光洒遍群山。伊敏河畔那耶喜那耶,百花缀满草原。鄂温克人民纵情歌唱,春天来到伟大祖国那耶,我们的身边。党的阳光,驱走了严寒带来了温暖那依耶,渠水涂涂草木青青,鄂温克明媚的春天。进军号角那耶,响彻万里云天。宏伟目标那耶喜那耶,向着我们召唤。鄂温克人民壮志凌云,一定建成现代化强国那耶,幸福的乐园。党的春风,吹散了乌云,鼓起了征帆那耶,一路歌声一路捷报。鄂温克光辉灿烂的明天。 郑温克族,有一万余人。语言属阿尔泰语系通古斯—满语族通古斯语支。过去有信仰萨满教、喇嘛教、东正教的。主要分布在内蒙古的郑…     

帖木哥斡惕赤斤家族之盛衰

帖木哥斡惕赤斤是一代天骄成吉思汗最小的弟弟,处处受到兄长们的爱护和关照.特别是长兄成吉思汗对他更是备加关爱.他分得的领地之广,属民之多,为东道诸王之最.当成吉思汗出征时,委以重任,让他监国处理军政大事.然而盛气凌人的斡惕赤斤及其子孙,在蒙元时期几经叛乱,屡遭镇压.从而其势力日趋衰败,到明末清初很难寻觅到他们家族的踪影.     

关于吐蕃赞普达玛禁佛的两个问题之探讨——对"禁佛"之正名与达玛之评价

达玛(或称达磨、朗达玛)是统一的吐蕃王国的最后一个赞普,其在位时间仅短短四年,后代史书中关于他的记载多与他在位时推行的“灭佛”政策有关。关于达玛禁佛一事,本文认为有两点问题有必要进行讨论:首先,达玛时期推行的是“禁佛”政策,而非大部分藏汉史籍中所载的“灭佛”政策;其次,对于达玛禁佛的评价应该尽量摒除佛教典籍中带有宗教情感的偏见对我们的影响,从当时吐蕃王国的历史背景及禁佛政策造成的历史影响给予达玛以客观公正的评价。