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112.
论唐代文人的儒侠互补意识 总被引:1,自引:0,他引:1
严正道 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2009,31(6)
在唐代,儒侠互补是文人普遍的意识。但它随着社会发展变化而呈现出不同的形式,以安史之乱为分界线,初盛唐时期侠的意识占据上风,以侠对儒的主动补益为主,文人积极地、有意识地延侠入儒、以侠补儒。这种内儒外侠的形式,确保了文人在处理个人与社会关系时的平衡;中晚唐时期,侠风变质,儒家意识得到加强,以儒对侠的改造为主,文人不断引儒改侠、以儒并侠,李德裕义化侠的出现是唐人改造的最终结果,从此侠文化也走向没落。 相似文献
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新一轮科技革命正全面改变着人类的生产和生活,对高校的人才培养也提出了新的需求。传统工科研究生培养在科学素养和创新能力方面重视不够,难以很好适应新形势下的社会发展和企业要求,研究生培养方式的改革势在必行。本文通过调查问卷的方式,对全国范围内40余所高校的工科研究生进行了调查,总结分析了我国目前研究生培养在培养方案、创新意识和教学方法等方面存在的不足,提出了实现培养方式多元化、夯实基础教学、突出创新实践能力相结合的措施;并基于STEM教育理论,从政府、学校和学生三个层面,提出在工科研究生培养过程中强化学科交叉融合能力的实施方案。 相似文献
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通过对松江大学城七所高校教工社团的调查与统计分析(聚类分析及主成分分析),认为,16个社团大致可分为4类;社团的综合活动量、综合活动年龄、综合实力与建团年数是社团的四项主要成分。从而,为管理社团、提高社团的效能建设提供理论依据。 相似文献
115.
116.
解决了代理问题就可以有效降低企业代理成本,提升企业价值,从而保护投资者的财务权益。我国企业的代理问题有素质和能力、努力程度、管理层任期长短、在职消费、薪酬侵蚀利润、恶意再融资、过度投资或投资不足、风险偏好不同、"内部人"控制、社会责任等十大类。不同的代理问题产生不同的代理成本,第三类代理成本是企业内部的分权(或放权)形成的,所以可称为"分权代理成本"。此类代理成本主要包括超额在职消费或职务消费支出、超额薪酬支出、超额奖励支出、委派过失损失、不同层级之间沟通障碍产生的损失、下属怠工、逆向选择等给企业带来的损失。 相似文献
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118.
本科毕业设计是工科院校学生大学4年的一个重要环节,是实践教学和检验学生学习知识的综合应用能力。在本文中,针对近年来毕业设计质量下降的问题,对历年毕业设计图纸及论文进行了分析,归纳了存在的问题及产生的原因,提出了一些好的建议和改革措施,如设计前对学生进行专业强化训练,教师应开展教学和科研相结合等,为以后提高大学生毕业设计质量作铺垫。 相似文献
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儒、佛、道博大精深又历经曲折,为全面了解当前中国社会部分群体对儒、佛、道的了解和认识现状,我们按总体状况、儒学、道家道教、佛教四个部分设计了问卷,一共发放并回收有效问卷一千余份。 相似文献
120.
从教师“专业发展”到教师“专业学习”,由教师培训到教师学习,教师“影子培训”也应走向“影子学习”。教师学习旨在促进学生有效学习,具有自主性、经验性、情境性和持续性。教师“影子学习”的价值定位是为儿童而研修、为成长而研修,它以建构知识(问题解决、实践改善)为目标,以真实情境中经验生成的、整合的知识为内容,依托主体多元的学习共同体,进行互动参与式和反思探究式的、长期持续的自我指导学习;在组织上从他组织走向自组织,形成将“影子”学校、“导师”团队和学员整合在一起的组织结构;在实施上建立教师“影子学习”机制,完善“影子校长”与“影子教师”,优化“师徒制”教师学习。 相似文献