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182.
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通过对家电控制器常用MCU体系结构、程序设计语言、常用家电控制程序设计代码以及外设驱动源码的研究,制定了一种应用于智能家电嵌入式软件的框架构件规范,实现了划分和设计框架代码片段,以及对框架代码片段封装的方法;所设计的模型已成功应用于某863项目中。 相似文献
184.
游友基 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
论冰心对东方女性美的再造游友基随着五四运动的爆发,封建时代传统的女性美遭到猛烈抨击,并为新文学所断然否定。尤其是女作家,面临着再造东方女性美的美学挑战。他们作出了不同的选择。鲁迅并未致力于这种再造,他要再造的是整个民族的灵魂,工程远比再造东方女性美宏... 相似文献
185.
186.
杨思基 《聊城大学学报(社会科学版)》1992,(1)
阶级斗争是阶级社会不以人们的意志为转移的客观规律,和平演变和反和平演变这场斗争就是资本主义和社会主义两种制度、无产阶级和资产阶级两个阶级之间的一场大搏斗。反和平演变这场斗争,并不是我们共产党及其领导下的人民群众非要进行不可的,而是社会主义敌对势力非要我们进行不可的一场殊死斗争。社会主义自诞生以来,一切反动势力就一直把她视为眼中钉、肉中刺,非要拔掉不可。反动势力要颠覆和消灭社会主义,我们要捍卫和发展社会主义,他们要变社会主义为资本主义,我们要用社会主义代替资本主义,并最终在全人类实现共产主义,这就决定着我们同他们的这场斗争是不可避免的,同时也是尖锐的、复杂的和长期的。 相似文献
187.
《天津社会科学》1995年第5期发表了俞吾金教授《从抽象认识论到意识形态批判》(简称《意识形态批判》)一文。笔者对此文提出一些不同意见,请俞先生赐教。一俞先生在《意识形态批判》一文首先指责现行认识论的抽象化,认为现行认识论关于认识的前提、主体、对象、过程和检验 相似文献
188.
《南词叙录》是宋、元、明、清四代专论南戏的唯一美学著作,在中国古典戏剧批评史上占有一席重要的位置。其著者徐渭,生活和活动的年代,正是北杂剧衰微,南戏兴起的时期。戏剧批评与理论,较之唐宋,有了较大的发展。对北杂剧的创作、表演诸问题,进行了一定的探讨。唯独南戏的研究,无人问津。而徐渭于1559年撰成《南词叙录》,不仅填补了我国古代南戏研究的空白,而且继承、发展了前代及同时代人的先进的戏剧美学思想。 相似文献
189.
游友基 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
冯梦龙于崇祯三年(1630),57岁时拨贡,尔后任丹徒县训导,崇祯七年(1634),61岁时,升任寿宁知县,崇祯十一年(1638)离任,崇祯十年(1637)于任上撰成《寿宁待志》.这是一部别具风格的方志著作.在此之前,寿宁县令张鹤年、戴镗挂名修撰过《寿宁县志》,已佚.康熙甘五年(1686)知县赵廷玑主持纂修《重修寿宁县志》,今存.将《寿宁待志》与《寿宁县志》.及一般的方志相比较,会发现它独特而鲜明的特点,无论内容形式它都独辟蹊径,开创一家之言“私书”方志的体制,这在志书浩繁的中国,似乎绝无仅 相似文献
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