高职院校思想政治理论课三种教学模式的构建

当前高职院校思想政治理论课存在针对性不强、教学内容与实际不符、教学方式和评价方式单一等问题。高职思政课改革应从学生特点、时代特征和人才培养目标出发,按照课程的不同要求和特点,分别构建专题式、对接式、活动式教学模式。"三个率""三个满意度""三个符合度"可以反映思政课的有趣性、有用性和有效性。     

哦,哈达、青稞酒……

他,在赛场上虎虎生气,可此时,却象个羞羞答答的大姑娘,不自在地用靴子去蹬踏沙发对面的床腿。“阿妈为我烧香祈祷。”他憋出一句话来,说完,笑了,抬起那黑发卷曲的头,黑红的脸上露出了一排洁白的牙齿。“是吗?”“是的。不过,因为广州天气原因,比赛推迟到     

当代大学生人生观形成中的心态探析

大学生人生观,是指正校大学生对人生目的、意义以及个人与社会相互关系的认识。它是人的社会性、阶级性、民族性和社会集团性在大学生头脑中的反映。因而,大学生人生观是他们籍以认识、改造客观世界的内在尺度,也是他们认识自我、塑造自我的内在标准。它影响、调节着大学生高层次的精神生活,制约着他们的生活方式和活动范围,决定着他们的生活目的和发展方向。大学阶段是人生的重要阶段,既是一个人求知识、出见识的黄金时     

记忆力生理机制和心理机制在外语教学中的应用

记忆力,一种使人能超时保持信息的系统,可用三项试验测量:回忆、认知和保持。通过富有成效的复习,你能增强记忆力。不能只是重复你已掌握的东西-要编组、要自测、要评论。学生们常常诉苦说:"我记性不好,英语单词特别难记,原文往往理解错了,更不用说能够用地道的英语写出像样的文章来"。     

论清末华侨认同的变化和民族主义形成的原因

早期移民海外的华侨，其民族主义意识尚未形成。晚清时期，两次鸦片战争导致的民族危机强烈震撼了朝野。在民族危机意识下寻求社会变革、救之图存的朝野三股政治势力———清朝实权派中的有识之士、保皇派势力、孙中山的革命派，都先后把目光投向海外华侨、寻求华侨的支持，在客观效果方面，这三股政治势力在推动华侨对祖国的认同，从而激发海外华侨社会中华民族主义的兴起方面起了积极作用。     

二十世纪前期文学研究中“复古”的审美意识

进化论传入中国,颠覆了历史循环论的专权,也成就了20世纪前期学术研究的伟绩,文学研究亦受其惠泽。但“复古”意识并没有退出历史舞台,其作为一种美学思想仍潜存于文学研究者的视野中,“以复古为革新”的文学评价的底子里仍潜藏着对“复古”的美学思想的回护。而今,客观地审查“进化”与“复古”这一公案则可发现“复古”的审美意识实具有不可低估的学理价值。     

叶维廉比较诗学中的庄子情结

叶维廉的比较诗学在 2 0世纪后期的华人学界产生了重大影响。其在着力揭示受道家影响的中国诗学与西方传统诗学美感视域的差异的同时 ,又极力探寻它与西方现代美学的汇通之处。在这一“同异全识”的比较诗学框架中 ,庄子处于一个十分关键的位置。揭示这一点 ,既有助于去除西方诗学对中国诗学的遮蔽 ,也为中国诗学通于世界、通于当代、实现其现代转换提供了重要启示。     

研究路向与学科体系--非物质文化遗产系列研究之二

构建非物质文化遗产研究的学科体系,首先要确定非物质文化遗产的研究路向。本文从非物质文化遗产的研究对象、视角、路径、模式等方面出发,在探寻研究路向的基础上,对非物质文化遗产研究学科体系的建立进行了初步的探索。     

二十世纪庄子文艺思想研究回顾

尽管不是专门讨论文艺的著作,《庄子》一书却以其独特的魅力对后世中国文艺思想产生了重大而深刻的影响。在“中国文学批评”这一学科形成并得到极大发展的二十世纪,以中西比较的意识和方法,从美学、文论的角度来研究庄子,就成为二十世纪特别是近三十年来学术界的一大热点。而今,站在新世纪的起点上,回望庄子文艺思想研究的百年历程,考较其得失,也许会对当下的中国文论研究和庄子美学意义的继续彰显提供重要启示。