浅谈如何加强公路桥梁养护管理工作

“养路不养桥”使一些桥梁长期处于失养状态，损坏日趋严重，以致公路通行不畅，形成交通安全隐患，因此，对公路桥梁养护必须引起足够重视，桥梁安全是涉及到交通安全的大事。     

五月是什么

生命飞逝。肉体与灵魂像流水似的过去。岁月镌刻在老去的树身上。整个有形的世界都在消耗、更新。不朽的音乐，唯有你常在。你是内在的海洋，你是深邃的灵魂。在你明澈的眼瞳中，人生决不会照出阴沉的面目。成堆的云雾，灼热的、冰冷的、狂乱的El子，纷纷扰扰、无法安宁的日子，见了你都逃避了，唯有你常在。你是在世界之外的，你自个儿就是一个完整的天地。你有你的太阳，     

民族干部在改革开放中要提高自身素质

大力培养和使用少数民族干部,是党和国家长期坚持的方针与政策,是贯彻民族区域自治政策,完善民族区域自治制度,保障少数民族人民平等权利和自治权利的重要标志;也是巩固和发展社会主义民族关系,促进民族地区现代化建设的基本保证,是解决我国民族问题,实现各民族共同发展繁荣的关键所在。 我们党和国家历来重视对少数民族干部的培养工作。建国40多年来,特别是改革开放十     

日本的魅力——评《Z理论》和《日本的管理艺术》

1981年下半年,两本论述企业管理的专著:W.尾内著的《Z理论》和R.帕斯卡尔、A.阿索斯合著的《日本的管理艺术》成了美国的畅销书,这在美国出版界是罕见的,而所谓“Z理论”也风行一时。W.尾内是美国加利福尼亚大学教授,按照他的观点,日本的企业组织形式(J型)表现出同质、稳定、富有集体主叉的和谐精神,并采用事实上的终身雇佣制度。而美国企业的组织形式(A型)则表现为异质、流动、人和人之间的联系意识薄弱、缺乏相互间的亲密感、更富于个人主义的色彩。尾内把自发掌握了日本企业经营特点的美国企业组织称为Z型企业组织,从而提出了与D.麦格雷戈的“X理论”和“Y理论”既有区别又有联系的“Z理论”(X理论的观点认为,人从根本上说是懒惰的、无责任心的,因而需要不断加以监督;Y理论的观点认为人的本性是勤劳的、责任心强的,因而需要激励和赞扬这样的本性)。《Z理论》和《日本的管理艺术》两书引人瞩目,从一个侧面反映了当前美国有不少人要求对不合理的旧的企业管理制度进行改革的愿望。但对此理论持不同看法的也大有人在。有人认为,《Z理论》中提到的管理方法不符合美国国情;有人甚至完全否定日本的企业管理方法。下面,我们分别译介法国和美国报刊上对这两本书的两种不同的评介。     

信息论在学校:“第二次扫盲”

据法国《世界报》1981年8月5日报道:第三次世界“信息论和教育”会议于7月27日至31日在瑞士洛桑召开,参加会议的有来自世界五大洲六十三个国家的一千三百名代表。第一次会议是由国际信息论联合会于1970年在阿姆斯特丹组织召开的,那次会议只是考虑了信息论的科学和技术在学校的教育问题。这次在洛桑召开的会议,40%曾是从事初等教育和中等教育的教员。苏     

蒙古文版《民族团结》杂志创刊

今年七月十二日,蒙古文版《民族团结》杂志将正式出版发行。国家副主席乌兰夫为本刊发行民族文字版题词:“办好《民族团结》杂志少数民族文字版,使它成为各族人民的知音。”民族文字版《民族团结》杂志作为国家民委的机关刊物,除刊译汉文版上有普遍意义和指导意义的文章外,还将突出对象民族和民族     

贡王与国寺蒙藏学校

1911年辛亥革命后,为改进边疆少数民族教育落后现状。蒙古王公贡桑诺尔布（以下简称贡王）在进京担任蒙藏事务局总裁时,首先提议设立蒙藏学堂。他感叹道：“如不及时兴办民族教育,启迪民智,则蒙古民族将不能存在。”在他的努力下,1913年初,蒙藏事务局获准在京创办“蒙藏学堂”,贡王把咸安宫学、唐古忒学、托忒学、蒙古学四所学堂合并,在此基础上扩充、改造,     

消除不确定因素的秘诀

过往的经验告诉我们，善于处理逆境的公司通常具备三个条件：清晰且鼓舞人心的公司愿景、热情且敬业的员工队伍、高效的服务型领导者。