大合无元思维之心慧——评丁润生先生的广义无元思维

本文认定丁润生著<顺应自然超越时空的无元思维>是"奇文",是"思维的一次大综合,象钱学森的大成智慧","要合各类不同思维于一心".在分别评述其"空元思维"、"时元思维"和"无元思维"后,也指出丁文有"唯自然主义"倾向.末了,还简介了他本人所倡导的"实践的唯心主义"和"心元思维".     

收入和财富研究国际协会第六次会议印象

收入和财富研究国际协会(The InternationalAssociation for Research in Income and Wealth)第六次会议,从1959年8月23日到9月1日在南斯拉夫举行。这次会议的讨论题目是:(1)通货收缩问题,(2)财政计算或货币流通问题,(3)长期的经济增长估计问题,(4)所谓东方国家预算(苏联及东欧各国的社会预算)。关于经济增长问题讨论了     

“科学实证性”的“历史唯物主义”与“哲学理想性”的“实践人道主义”——论“卡尔哲学”的“人道本性”

斯大林对马克思哲学的"辩证唯物主义与历史唯物主义"的解释是一次"全面修正",而时下国内"马哲"界许多著名学者对马克思哲学的"实践唯物主义"和"历史唯物主义"的解释又是一次"根本性误读"."卡尔哲学"绝对不是任何形态的"唯物主义",而只能是"实践人道主义"和"实践唯心主义",是不同形态的"人道主义"哲学理想的交换和发展.其"人道主义"的心路历程是:"自我意识的自由人道主义"、"社会批判的自由人道主义"、"从人是人的最高本质出发的人类解放的人道主义"、"积极的彻底的完成了的实践人道主义"、"社会化了的人类的人道主义"、"个性的个人的人道主义"、"每一个人自由发展的人道主义"、"在每个人自由发展基础上实现各尽所能按需分配的人道主义"、"自由个性的人道主义"、"自由王国的人道主义".     

浅谈建筑工程安全管理

在我国,随着市场经济和政治体制改革的进一步深化,建筑市场行为主体趋向多元化,从业人员不断增加,政府职能发生转变,建筑安全出现了许多新的问题,本文就此作了一些粗浅的分析,与同行们探讨。     

高职机电一体化专业教学方法探讨

本文基于隐性知识和显性知识,要知识创造,就要完成隐性知识向隐性知识、隐性知识向显性知识、显性知识向显性知识、显性知识向隐性知识等四个阶段的螺旋上升的过程。针时高职机电一体化专业的人才培养需求,论述了如何进行教学的方法和措施。     

超级“假”明星

早在本世纪70年代,虚拟现实技术便开始用于培训宇航员、飞行员。经过了近30年的发展,虚拟现实技术正被用于若干领域。     

文明创新建议——跨越发达工业文明，创建信息生态人道文明

在我国初步建立了相对完整的工业体系即实现了初级工业化之后,可以考虑跨过西方的“发达工业文明”这一“卡夫丁峡谷”,创建新的“信息·生态·人道文明”形态。这一新文明形态必须以人的自由全面发展为轴心,以以知识经济为主导形成的广义经济为基础,以社会发展的信息化智仁化为龙头,以“教科文兴国”为基本国策,以人口的优化量化控制、资源的厉行节约、生态的大力美化为前提条件,以人权保障、社会民主、法制管理为生命线,以马克思主义的价值观念和社会主义的精神文明为灵魂,以教育的优先和全面发展为根本,来实现人及人的社会关系与整个社会及环境的协调全面发展。     

《孙子兵法》的信息科学价值观

《孙子兵法》即《孙子》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部著名军事著作。这部不朽的著作不仅是中国珍贵的军事典籍,而且也是人类军事思想史上的一颗灿烂的明珠。它不仅军事理论卓越,哲学思想深刻,而且,它对军事信息的认识已有相当的成就。     

唐代的教育管理制度

<正> 唐代教育管理制度承隋朝的基趾发展而来,以全新的面貌登上了中国教育史的舞台。唐代教育管理制度是统治阶级藉以维护封建国家的伦理道德观念、培养本阶级人才的方法和手段,它为后代所仿效,对以后的封建教育产生了重要影响。笔者拟就其基本制度和特点作一粗浅探讨,请教于方家学者。     

马克思主义的人本主义与以人为本的社会发展战略

<正>我国正在进行社会主义初级阶段的现代化建设,我们应取何种社会发展战略,这不仅是世界注目的而且是我国面临的重大问题。本文想从马克思主义的人本主义与我国实际的结合上讨论这一战略问题,初步认为:在经济取得较大发展的基础上、应采取以人的全面发展为中心、以经济发展为基础、以环境的合理改造为条件、以精神文明建设为灵魂、以发展政治民主为保证、以教育的优先发展为根本、以社会的协调发展为全局的新战略。