早期北元世系

1368年元顺帝从北京逃往蒙古,朱明建国。在瓦刺的也先夺取汗位之前的北元汗系,即顺帝到岱总的汗系,至今主要以蒙汉文资料进行研究,而未高度重视帖木儿帝国史学家们笔下的蒙古世系。因帖木儿帝国与北元明显地有着政治联系,所以这些蒙古世系必然有确切的史料依据。以此与蒙汉文资料进行比较,对早期北元世系的研究又提供了一个途径,对于鉴定蒙古编年史中的蒙古世系亦具重要意义。     

论真理标准和价值目标

作为检验真理的实践标准和实践的价值目标的关系怎样?检验改革成败的标准和改革价值目标的关系怎样?弄清这两个问题,对于深入进行改革,具有重大的指导意义。下面,笔者拟就这两个问题谈一些粗浅的看法。一、价值目标和实践的成败要弄清真理的标准和实践价值的关系,检验改革成败与改革的价值目标的关系,首先要     

加速实現我国的农業技术改造

科学政治經济学創立者馬克思,是将社会物質生产分为两大部类:第一部类(生产資料的生产)和第二部类(消费资料的生产)。并且認为在扩大再生产的条件下,第一部类的生产必須优先增长,这是保証扩大再生产能够在新的技术基础上順利进行的根本条件。但是,在第一部类优先增长的同时,也必須以第二部类生产得到相应发展为条件。因为第一部类的生产归根到底是为了满足第二部类生产的需要,如果第二部类的生产不能得到相应的发展,     

就典型問題与賈文昭同志商榷

賈文昭同志的“试談文艺理論中的几个爭論問題”一文,就十年来文艺理論中几个主要問題的爭論情況作了簡要的叙述,并表示了自己对这些問題的看法。这些看法大部分是正确的,但对典型問題的理解,却是錯誤的。作者虽然在叙述中批判了修正主义的人性论观点,但是自己的認識仍然是人性論的,超阶級的。这主要表現在对典型形象的共性和所謂时代典型、民族典型的理解上。作者写道:典型是鮮明的个性与充分的共性的統一。所謂共性是什么呢?作者概括了三种說法:1.共性是一定社会力量的本质;2.共性即一个阶級的阶級性;3.共性可     

“做”迷人小“腰”精

坐着比歪斜着、躺着消耗的热量多———减肥书健康提示。刚看到这里,我立刻伸直腰,回过头朝男朋友猛抛媚眼:"看看我造型如何?"他的反应让我有由高空往下坠的感觉,"你不觉得水桶腰很难看么?"脸一下子羞红起来,我条件反射收腹,表面对他微笑,心里却咬牙切齿,你得意!看我瘦成"迷人小'腰'精"时谁得意!正常情况下,腰围与臀围的比率应约为0.7。如果低于它,则为体型标准,若高于0.7,则是苹果型身材,可是我已经达到0.8了,被形容成水桶一点不过分,轻轻一捏就有赘肉,MYGOD!承认粗腰的事实,我就心急似火,但不能草率的抽脂、节食、大吃特吃减肥药啊,还得…     

全方位打造“电臀”美女

"你看那女人?"听着朋友几分奚落的口气,我顺着方向看过去,她臀部尤其突出,肥得快变形了,和身体完全不成比例,走路居然还一步三摇。我……我也不能批判人家什么,自己天天都坐在椅子上生根,臀部脂肪一天比一天多,还不是五十步笑一百步么?     

浅析时代背景与舞蹈艺术的关系

特定的文化环境和社会环境形成了特定的时代背景,人们的意识形态、宗教信仰、文化艺术活动等与之特定的时代背景息息相关。不同时期、不同时代、不同背景衍生出不同的文化艺术活动,各个时期的文化艺术活动都有其不同的艺术特征,这是由大时代下的文化背景决定的。舞蹈作为艺术的一种,同样受到不同时代背景的影响,并与其所处的时代背景有着密切的联系。     

两种侍主法 一样终善果─-袭人与平儿说略

袭人与平儿同为贾府有影响的大丫头。袭人一心一意地侍奉贾宝玉,千方百计讨其欢心,并为其前程着想,深得主子们的垂青。平儿对贾琏和王熙凤是一身侍二主,且能于二人的矛盾嫌隙之中,左右平衡,使之立于不败之地。除了二人的品性德行均为宽厚仁慈,思想较能远虑近忧而外,再就是二人的处事待人方法都较为妥贴得体。所以较之其他奴婢们的下场为佳,由此可以体味到作者塑造"贤袭人"与"俏平儿"用以警示世人的深意之所在。     

双样条加权残值法分析矩形悬臂板的横向弯曲

取双五次样条函数为位移试函数,给出了矩形悬臂板横向弯曲问题的加权残值解,算例证明该法精度高,收敛快,简便,实用。