布迪厄社会学理论对女权主义理论的启示

布迪厄的社会学理论为女权主义理论的发展提供了重要的理论支持与有益启示：他超越二元对立的理论主旨,为女权主义理论提供了思维方式的启示;他的社会学理论的＂反思性＂特征,为女权主义理论质疑并挑战传统社会科学提供了强大的思想武器;他倡导的理论与经验研究相结合及方法论的多元化,对女权主义方法论的探索提供了重要启示;他的符号权力理论为女权主义提供了很好的解释工具。     

增权：受虐待老人社会工作新理念

针对不断增加的虐待老年人这一社会问题,将增权理论及理念运用于老年人社会工作中,结合对老年人受虐待现状和困境的考察与分析,探讨了帮助受虐待老年人维护自身合法权益的有效工作方法。     

当代中国影视中的女性形象之嬗变

当代中国影视剧中的女性形象经历了半个多世纪的嬗变,从最初符合时代政治要求的"理想女性"逐渐转变为女性主体意识觉醒后的"女性理想"的追求者,而在社会发展、电视等传播技术普及之后,又逐渐"退化"为符合男性审美期待和心理期望的新一类"理想女性"。这种与社会进步同时出现的女性形象的"反动"值得进一步研究。即便是专门由女性编导为女性观众创作的女性题材电视剧和电影,也在一定程度上与社会主流男权话语中的女性形象妥协。而塑造健康而富有时代感的女性形象,必须认识到健全的男性和女性形象都应该兼备"双性"的性格特征。     

卖报老汉的致富经

两年前,老汉下岗了。生活的压力,使得老汉开始打算卖报挣钱。几经挑选,发现35路车总站人流量大,车次多,于是选定在35路车总站卖报。 但是,经过几天蹲点发现,车站固定的卖报人已经有了两个。其中一个卖了很长时间了,另一个好像是车站一位驾驶员的熟人。如果不做任何准备就直接进场卖报,一定会被人家赶出来。于是老汉打算从车站的管理人员着手。开始,老汉每天给几位管理人员每人送份报纸,刚开始人家跟他不熟,不要他的。他就说     

政府与民间慈善组织的资源依赖关系研究——以对孤残儿童的救助为例

通过对孤残儿童慈善救助事业中的政府与民间慈善组织互动合作研究,发现一方面政府机构缺乏为孤残儿童弱势群体提供覆盖全面的特殊服务的供应能力,亟待民间组织的补充介入;另一方面民间慈善组织因其组织优势而利于开展相关救助服务,但亟须制度支持和资金等来自政府的资源。研究认为两者之间存在较明显的资源互补依赖关系:民间慈善组织对政府的依赖主要体现在组织身份的合法性、组织架构的人事支持和资金支持这几个方面;而政府较为依赖民间慈善组织的资源整合能力、快速反应、志愿精神等资源。并且在此关系模式中民间慈善组织得以保持一定的组织独立性。     

临终关怀

我在机关工作,其实是个看领导眼色行事的小职员。但平时我总在亲戚面前吹嘘自己,久而久之,我成了他们羡慕的对象,在他们眼里,我是当官的、是有能耐的人。一天,亲戚们在一起商量清明扫墓,说到怎样去墓地时,二叔指着我说:“大侄子是当官的,又有驾驶执照,在单位借辆车还不容易?”于是大家也附和起来。在这种情形下,我实在不好意思说自己没这个本事。其实现在单位对公车私用控制得很严,我又无权无势,向单位借车谈何容易。可是为了在亲戚面前维持“能人”的光辉形象,我只好打肿脸充胖子,答应了下来。然后,我跑到出租汽车公司去租了辆商务面包车,…     

怎样选购新鲜年货

春节将至,家家户户都要备办一些鸡鸭鱼肉之类的年货。但必须注意:选购年货时应当注意卫生、质量。现介绍一些感观识别食品好坏的方法。 鲜肉:表面一层微薄的干膜,肌肉淡红或呈玫瑰色,切面稍湿润但不粘手。有光泽和弹性,用手拍打时整块肉会晃动,有肉食固有的鲜味。     

满文档案《新巴尔虎右翼宣统二年户口册》研究

“新巴尔虎右翼宣统二年户口册”为内蒙古档案馆藏呼伦贝尔副都统衙门满文档案。作为“遗留性史料”,其所载内容多为清代其他史籍所缺漏,因而对清末呼伦贝尔地区蒙古族人口及各部落社会状况的了解和探讨具有不可或缺的作用。在对“新巴尔虎右翼宣统二年户口册”的编造形式、规则、所录项目予以详尽说明的同时,也对户口册的内容进行多方位的、全面的分析,进而对新巴尔虎部人口状况、妇女地位、黄教的影响等方面有更为清楚的认识。     

冬季棉被的选用

冬季的被单和被里都宜选用柔软保暖、吸湿透气、耐晒耐洗的棉纺织物。不宜选用合成纤维和涤棉府绸等混纺织物。 被单和被里不宜选用平布和府绸等表面比较平滑光洁的织物,而宜选用厚实柔软的斜纹布或表面呈凸形纹路的一些提花织物,年老体弱者可选用表面拉毛、绒毛丰满并富有弹性