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991.
姚加林 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,3(1):1-3
介绍了可持续交通的内涵,分析了我国城市交通的现状及产生城市交通问题的原因,在此基础上,提出了我国城市交通可持续发展的对策。 相似文献
992.
993.
我们在文[1]中建立了 Orlicz—Lorentz 序列空间并得到了一系列结果.本文用 Orlicz函数列{M■(x)}■=1,代替 Orlicz 函数 M(x),给出了更广泛的一类 Orlicz—Lorentz 模序列空间,并证明了这类空间具有有界完备对称基. 相似文献
994.
姚锦川 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
如何在改革开放的形势下有效地开展思想政治工作,这是当今思想政治工作者面临的一大课题。本文提出了民俗学与思想政治工作结合的方法,并对其意义及具体途径作了一些初步的探讨。 相似文献
995.
人称“广西省尾”的西林县,地处边远山区,不近沿海、不靠边贸,不靠铁路和主要公路’,远离大中城市,是国务院划定的扶持贫困县之一。全县有11个乡镇91个村公所,杂居着壮、汉、苗、瑶、彝等民族11.8万人口。1985年全县农民人均纯收入只有100.6元,口粮184公斤,90%的农户在温饱线以下。1987年以来,在扶贫工作从单纯救济转向以经济开发为主的新方针指引下,把股份合作制引入扶贫 相似文献
996.
姚休 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1991,(1)
本文对近代西方资产阶级哲学、经济学家对精神生产问题的研究做了历史论述,并深入分析了马克思主义关于精神生产的基本思想,从而对这一概念做出了科学的表述。 相似文献
997.
姚正安 《长江大学学报(社会科学版)》1992,(2)
本文考察了一类新的 Frechet 空间:广义 James—Orlicz 序列空间.文中不仅给出了此类空间的几何和空间结构,而且证明了它的可分性,ESA 性与 SA 性的关系,特别讨论了其范数的 p-齐次性,得到了一系列有用的结果. 相似文献
998.
姚小鸥 《河南大学学报(社会科学版)》1984,(5)
《论语、子罕》:“子罕言利与命与仁”。《邢(?)疏》曰:“此章论孔子希言难考之事也。罕,希也。与,及也”。这就是说:孔子很少谈到利、命和仁。然而《论语》一书中所载孔子言仁处太多了。如按邢(?)解释,则与《论语》的实际产生了显著的矛盾。因此,历代很多学者试图重新解释,而以清人史绳祖说最有影响: “《论语》谓‘子罕言利与命与仁。’古 相似文献
999.
面对新一代大学生,教师需要学习如何运用好以专业学科为基础,以创新发展为动力,将思想政治理论融入学习的全过程,明确课堂教学内容与思政的结合点,丰富教学方式,改变教学环境,让学生主动吸收与接纳,将传统的知识传授变成与学生产生共鸣,从而真正实现全程育人,全方位育人,为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人做出更大的贡献.该文以客房管理实践教学为例,着手进行课程思政与专业内容教学融合的尝试,在教学方法、内容等方面对前期课程教学情况进行总结,探索新时代背景下客房管理专业的教学路径. 相似文献
1000.
诗悟和禅悟及其现代解读 总被引:2,自引:0,他引:2
本文从禅悟介入诗艺的缘由说起 ,简要概括了唐宋时期这一文化现象产生的历史背景以及心理学基础。然后详尽地分析了诗悟和禅悟这两种意识形态概念的不同内涵 :在对象和主体的关系上、在心理活动的自觉和非自觉关系上、在“意”和“言”的关系上 ,都有程度不等的区别。在此基础上 ,再对东方诗学顿悟和西方审美直觉两个概念进行了比较研究 ,以明晰地界定东方“诗悟”概念所特有的内涵特征。 相似文献