论17世纪蒙古编年史所谓转轮王的概念

转轮王的概念是随着黄教的传入而逐渐为 1 7世纪蒙古史家所接受的古印度的政治历史概念。1 7世纪蒙古编年史的作者们依据俺答汗拥有的转轮王的尊号 ,借鉴元代成吉思汗、忽必烈曾被说成转轮王的先例把他们加以神化 ,其目的就是为了抬高俺答汗的政治地位     

军阀控制时期的四川美丰银行

192 7年四川美丰银行从中美合资转为华股独资的一般商业银行之后 ,其前景十分暗淡。当时 ,整个国家金融制度、金融环境以及金融秩序和管理极其混乱复杂 ,为了生存和发展 ,美丰银行不得已走上与四川地方军阀合作的风雨历程 ,并积极地参与军阀所布置的各种金融活动。本文较为详尽地描述了 1 92 7年至 1 935年四川美丰银行与地方军阀合作的历史面相 ,以期以个案形式分析并总结近代中国一般商业银行在军阀控制下生存发展的独特规律和特点。     

广东“抗非”实践与思维方式的转变

思维方式是人类思维中相对稳定的深层结构,但它也会随着科技的进步、生活方式的演变和人们价值观念的调整而变化。广东的“抗非”实践使人们的价值考量方式发生了调整、理性精神得到弘扬、对传统的反思意识得到加强,从而推动了人们思维方式的优化和社会文明的提升。     

深圳：三措并举力推全民慈善

全民动员。深圳每年两次进行声势浩大的全民慈善总动员：一是“关爱行动”。由市委书记和市长任组委会主任,市文明委、市民政局和各区政府等数十个成员单位结合自身实际,开展各种公益慈善活动,形成“多点联发”的态势;二是“慈善月”。将11月定为慈善月,11月1日定为慈善日,号召社会各界积极参与慈善活动。     

文学

一.关于中国古代诗歌理论的研究.对于诗歌理论本身是如何发展的,它有没有形成一个理论体系,它的审美认识和审美理想是怎样积聚和升华的……这一切没有一位理论家作过较为明确的阐述。陈良运的《中国古代诗歌理论的一个轮廓》(《文学遗产》1985年第1期)认为,历览前朝后代的诗歌论著,我们会发现五个复现率很高的审美概念:志、情、形、境、神,它们是中国古代诗论中五根重要的支柱、发端于“志”,演进于“情”与“形”,完成于“境”,提高于“神”,这或是中国古代诗歌理论体系的美学结构。中国古代诗歌理论区别于西方艺术理论从“模仿”、“再现”到“表现”的发展程序。发端于言“志”,重在表现内心;演进于“情”与“形”,注意了“感性显现”,但虽有“模仿”、“再现”而没有改变     

论大学生社会化中“思想政治理论课”的功能

大学生社会化实质上是大学生按照社会的期待,通过学习社会文化知识,接受教化,掌握生活和生产技能,形成规范行为和确立明确的生活目标,把自己培养成为一个成熟的社会人的过程。“思想政治理论课”教学对大学生社会化产生十分重要的影响。该文论述了在大学生社会化过程中,“思想政治理论课”所表现出的教化、导向;先进文化的引导;人文素质培育;纠偏和控制、动力和情感激发等功能。     

西安民办院校的办学特色、亮点及其启示

本文概述了西安民办院校近年来的新发展,介绍了他们办学、教学的特色和亮点,提出了广东培正学院学习借鉴西安民办高校经验的六点建议。     

证券民事责任初探

基于我国法律对证券民事责任规定的欠缺以及证券民事责任的独特性,追究证券民事责任不仅要考虑到请求权人具有流动性和难以确定性的客观事实,而且应认识到证券民事责任实质上是一种部分与契约责任竞合的侵权责任,对不同的责任主体应采用不同的归责原则,必须预置多样化的损害赔偿计算方法以及独特的诉讼机制,明确承担证券民事责任的特定方式,确立证券民事赔偿责任的优先效力,力求公平和效率的双赢.     

邓小平法制思想的价值取向

邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分，它创造性地发展了马克思主义法学理论，其价值取向不仅在于为中国的社会主义法制建设提供依据和指针，更在于确认和规范社会主义法制建设的价值取向及其现实化的途径。具体地说，邓小平法制思想的价值取向突出表现在确认和规范社会主义法制的自身价值、为社会主义现代化建设服务的工具性价值和建立社会主义法制国家的目的性价值以及在政治、经济、思想、文化等方面促使其现实化的具体途径上     

从财政体制上看河南省乡级财力匮乏的成因与对策

本文针对我省目前乡级财力匮乏的现状,主要从我国目前的财政体制、财政管理的机制以及税收等方面努力探讨其成因。根据我省财政管理的改革实践,必须从建立和健全乡级财政体制、完善乡级财政管理体制、强化税收征管以及精简机构等多方面入手,才能扭转乡级财力匮乏的现状,使乡级财政为基层政权的稳定、经济的持续发展发挥应有的作用。