邹家华:控制物价上涨是一项长期方针

国务院副总理邹家华近日强调,抑制通货膨胀,控制物价上涨,是我国政府今后要长期坚持的方针,也是当前国家的大局。 邹家华认为,物价稳定是经济稳定、社会稳定的重要条件。尽管近来物价涨势趋缓,但抑制通货膨胀,稳定市场,平抑物价,仍然是当前正确处理改革、发展、稳定三者关系的关键环节。 他说,在价格改革中必须坚持“调放管”相结合的方针,在调放中有管,做到放而不乱,管而不     

中国古典美学的思维方式及其现代意义(下)

中国古典美学比较突出地体现着东方式的思维方式 ,包括中和思维、类比思维、整体思维、圆形思维等。研究中国古典美学的思维方式说到底仍是为了发掘其现代意义 ,为建设现代美学体系提供必要的思想资源。中国古典美学的思维方式对于美学研究中某些思维片面性具有防范作用 ,对于美学研究方法的某些欠缺之处具有弥补和完善的意义 ,而其中某些富于生命力的因素也可以整合到美学研究的现代思维之中     

马克思恩格斯的传统观与文学史观念

马克思恩格斯的传统观与文学史观念姚文放一马克思恩格斯的传统观不仅是其文学理论和批评实践的一个出发点，而且是其文学史观念的一个出发点。总的说来，马克思恩格斯对于传统是从两面去看的，一是肯定传统总是为现实的发展提供了一种无可回避的既定条件，一是指出现实总...     

交互性与文学传统

晚近以来人们对于事物之间的“交互世界”作为一种“实存”进行了哲学认定。对于事物之间的交互关系的把握 ,是人文学科与自然科学的学科分野之所在。文学作品与文学传统之间的“文本间交互性” ,文学主体与文学传统之间的“主体间交互性”具有意义生成性 ,文学作品或文学主体并不以其自身而拥有全部意义 ,其意义在很大程度上需要到与文学传统之间的交互关系中去界定。     

重建美学和现代艺术的话语系统——“美学与现代艺术”学术讨论会综述

由中华美学学会青年学术委员会、首都师范大学分部中文系联合主办的“美学与现代艺术”学术讨论会,于1993年5月23日至26日在北京召开,来自全国各地的80多位专家、学者以及中青年美学工作者参加了这次盛会。这次学术讨论的热点是:美学观念转换与现代文艺实践的关系、美学与文艺理论与批评的内在联系、当代文艺理论范型转换对于美学发展的意义、当代文化景观与具体艺术的美学审视等。     

林则徐:睁眼看世界的禁烟英雄

林则徐生于贫寒的旧封建知识分子家庭,嘉庆十六年(1811年)中进士,曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。1820年起外放出京,先后任浙江杭嘉湖道、盐运使、江苏按察使、江宁布政使、河东河道总督。因为他清正廉洁,勤于政务,体恤百姓疾苦,以致清名远播,被百姓称为“青天”。林则徐升任湖广总督后,除了尽可能地采取禁烟措施,严惩有关     

文艺价值取向的辩证法

一文艺与功利、道德、宗教、科学等在价值取向上的认同使文艺与整个社会文化保持着广泛的联系,它们在价值取向上的趋异又使文艺显示出它之所以为文艺的特殊性。功利、道德、宗教、科学等对文艺构成了一种价值参照关系,正是在与功利价值、道德价值、宗教价值、科学价值的参照之中,文艺的价值取向才能得到清晰的界定。文艺价值与功利价值在历史上曾经是一体性的,就连“艺”或“艺术”一词的本义也是指功用性、实践性的技术或技能,如汉字中的“藝”字本来是指种植的技术,而拉丁语中“艺     

当代美学的批判理性

当代美学的批判理性姚文放（扬州大学师范学院）一个时期以来，美学似乎总是在纯粹理性和实践理性这两种文化冲动之间左右摇摆，进退失据，找不到自己的感觉．按说美学作为一门哲学意味很浓、思辨倾向很强的理论学科，它的本质地位在纯粹理性的领域之中，美学以美和艺术为...     

从浪漫主义向古典主义的逆转──王骥德的戏剧美学思想

1 在中国戏剧美学史的逻辑进程中,王 骥德的戏剧美学充当了从晚明的浪漫主 义向清代的古典主义过渡的桥梁。与浪漫思潮中人的密切交往使他的《曲律》包含着许多新进的思想因素.但王氏作为站在古典美学与近代美学交界线上的人物,置身于两种美学思想的冲突较量之中,又表现出双重性、摇摆性和过渡性,他的戏剧美学思想在许多方面流露出明显的古典主义倾向和趣味,较之李贽、徐渭、汤显祖来,已有了较大的倒退。 王骥德针对明中叶以降戏曲创作解除束缚、自由放达的趋势表达了“还其古初,起兹流靡”的愿望。这一愿望构成了他写《曲律》的基本动机。…