纪念5．12汶川地震一周年慈善义讲会北京举行

2009年4月21日,由爱国者率先发起的中国民族品牌自信“走出去”的“百万雄师越大洋”活动盛大开幕,全国人大常委会副委员长、民建中央陈昌智主席、原商务部副部长魏建国等政府各界领导出席此次活动并致辞,活动还吸引了许多致力于将中国文化传向世界的各界知名人士到场,包括上海复星高科技集团董事长郭广昌、     

高税收、高福利还是低税收、低福利？

一、福利的逻辑本质 本文标题似乎隐含着这样一个逻辑：即高福利必然是建立在高税收基础上,或者如果一个国家是低税收那么肯定是低福利。但其实也并不尽然。高福利并非一定是建立在高税收基础之上,没有高税收也可以有高福利。在传统的计划经济体制下,我们的城市社会状况是“低工资、高福利”。     

治道与政体：理解中国政治的传统视野和现代资源

2015年4月13日,中国政法大学政治与公共管理学院联合弘道书院举办了一场以“治道与政体”为主题的致公论坛,这也是弘道书院今年着力推广的“儒学与政治学系列对话”的第一场。此次对话的四位嘉宾对于中、西政治思想研究各有专长。围绕这一主题,四位嘉宾各抒己见,交相驳难,就理解中国政治的传统视野和现代资源展开了一次中西之间的激烈碰撞。     

民本与民主：当代中国政治学理论的话语重建

2015年4月20日,弘道书院和中国人民大学国家治理研究院联合举办了一场以“民本与民主”为主题的思想对话,这也是弘道书院今年着力推广的“儒学与政治学系列对话”的第三场。此次对话的四位嘉宾分别是儒学、政治学、法学领域的资深学者和新生代表。围绕这一主题,四位嘉宾展开了一场跨学科、多视角的精彩对话。     

杨仁山居士在甲午战后对日本净土真宗的批判

中日甲午战后,与日本帝国政府关系密切的佛教宗派"净土真宗"在中国大肆开展传教活动,以上海为中心,在苏州、杭州、南京等地皆设立传教点。被后人誉为"现代中国佛教复兴之父"的杨仁山居士早年曾与该宗人士有所交往。1898年,净土真宗在南京传教之际,杨仁山察觉了其思想体系中颇有违背佛教经典和与日本世俗社会过度妥协之处,对真宗展开了激烈的批判。本文拟从思想义理和戒律制度两个方面,对杨仁山的批判视角进行介绍和总结。     

加快建设法治政府的途径与机制研究

将法治政府建设简单等同于推进依法行政、试图通过依法行政的"单兵独进"来实现建设法治政府的目标,是我国法治政府建设没有达到预期效果的重要原因。要加快建设法治政府的进程、实现党的十八大提出的2020年基本建成法治政府的战略构想,需要将法治政府建设放在法治中国建设的大背景中进行整体性思考和顶层设计,要以依法治国、依法执政、依法行政共同推进,法治国家、法治政府、法治社会一体建设的基本方针为指导,建立健全依法治国、依法执政、依法行政共同推进的体制机制;加强依法执政的制度建设,规范党组织的执政行为;完善立法体制和机制,深入推进科学立法、民主立法;加快推进行政审判制度改革,强化司法监督功能;扩大公民的有效参与,优化依法行政的动力模式。     

高校思想政治理论课教师师德建设研究

高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,高校思想政治理论课教师是马克思主义理论和党的路线方针政策的宣讲者,通过对高校思想政治理论课教师师德现状及其原因的分析,强调通过加强高校思想政治理论课教师的师德建设,提升高校思想政治理论课教师师德修养,从而增强高校思想政治理论课教育教学的实效性。     

职高英语作业布置与批改的技巧

英语作业作为英语教学改革的重要环节,它不仅能巩固学生各个阶段所学的基础知识和教学重点,发展英语实际运用能力,而且能使教师通过批改作业发现学生学习中存在的问题,从而及时调整教学方案,更好地实现教学目标。目前,许多职高学生对英语作业缺乏必要的兴趣,作业的完成情况差强人意。而且不少教师也不重视英语作业的布置和批改。如何在职高英语教学中合理布置和批改作业,发挥英语作业的真正作用便成了当务之急。本文根据笔者的教学实践,对此问题进行剖析,并提出解决方法。     

全面从严治党推进马克思主义党建理论中国化

在马克思主义党建理论中国化的进程中,几代中共中央领导集体都在理论与实践中对从严治党理论不断进行探索与创新。全面从严治党是新一届中央领导集体在面临新形势与新任务的情况下为加强党的建设所形成的新成果,它以马克主义党建理论为基础,继承和发扬了列宁主义和毛泽东思想中的优良党建成果。全方位解读全面从严治党的内容,不难发现全面从严治党实现了创新与发展,是马克思党建理论中国化的最新成果。     

历史人物的公关心态（三十三）

审时度势出自明·沈德符《万历野获编》：“刘欲毕试以完大典,俱审时度势,切中事理。”和洪仁玕《资政新篇》：“夫事有常变,理有穷通。故事有今不可行而可豫定者,为后之福;有今可行,而不可永定者,为后之祸。其理在于审时度势,与本末强弱耳。”意思是,事物是经常变化的,其中的道理是可以理解的。今天看似不可行的事物,能够预见其日后可行的人,日后可以得到好处;而那些今日可行,但不能维持长久者,必定成为日后的祸患。认识其变化的规律,在于能审时度势和分清本末、强弱。