勾良 用好用活民族发展资金 努力建设民族文化新村

<正>落潮井乡勾良民族文化村位于凤凰县西部,东距闻名遐迩的黄丝桥古城1公里,距国家历史文化名城凤凰县城25公里,西北距贵州铜仁机场9公里,坐落在富有传奇神话色彩的凤凰山下。勾良是一个典型的苗族聚居村,2002年被湘西自治州民委确定为民族文化村,2008年被省民委确定为民族文化联系点"。     

互联网金融研究评述及前景展望

伴随着互联网技术与金融业的深度融合,互联网金融实现迅猛发展。互联网的商业化应用不仅影响了传统金融行业的格局,而且还促使互联网思维向金融市场传递,从而衍生出新的支付方式、筹融资模式。本文对我国互联网金融发展的理论和实际问题进行研究,对国内外互联网金融研究已有研究成果进行分析和评述,进而提出互联网金融发展的前景与展望,为深入研究互联网金融发展理论和实践奠定基础。     

畲乡飞出的“金凤凰”——记蓝亚金与他的跨国“金凤”芗剧团

在漳浦县赤岭畲乡,有这样一位专注于芗剧演出与研究的畲族艺人,他与他的剧团不但常年在厦门、漳州、泉州巡回演出,而且常常跨出国门,远赴马来西亚演出。他就是今年刚满41岁的漳浦民间芗剧艺人,漳浦“金凤”芗剧团团长蓝亚金。“芗剧”为清末流传于福建和台湾的地方剧,也称歌仔戏。     

上海近代商会在稳定金融中的作用

上海近代商会的历史沿革商会是中国商业由传统向近代转变期的客观产儿。经过半个世纪的曲折演变,到１９世纪末,近代商会产生的物质基础和思想条件渐趋形成。物质基础方面,中国的近代商业资本和近代金融资本（包括资本主义化的钱庄资本和新式银行资本）已初具规模;思想观念方面,发展近代商业、“讲商学、创商报、立商会”的热潮涌动于国中。正是在这种形势下,不同于封建行会的近代商会诞生于２０世纪之初,创立于１９０２年的上海商业会议公所开启了中国商会组织的先河。稍晚时,清政府颁布的《商会简明章程》规定,“凡各省各埠如前经…     

山西国有商业的困境与对策

在激烈的市场竞争中 ,国有商业企业面临严峻的局面 ,如市场份额减少 ,经济效益下降 ,开拓创新不足等。深入改革必须改变旧观念 ;在改制规范化上下功夫 ,优化资本结构 ,化解债务包袱 ;解决人力资源开发问题 ,制定企业发展战略 ,重视生态结构调整。     

两座城市·两种文学想象——老舍、张爱玲小说比较论

老舍与张爱玲是 2 0世纪中国为数不多的与其所在的城市结下魂体相依关系的作家。把两位作家关于京海两城的文学想象摆在一起作对照比较 ,便可见出两种不同的叙事图式 :同样关注市民人生 ,老舍选择了文化的视角 ,张爱玲则选择了人性的视角。“文化”的选择使老舍的小说从观念、选材到语言呈根性的、自重的、集体化、客观化的叙事格式 ,这种叙事从正面对应京城的精神品格。“人性”的选择使张爱玲小说侧重于虚构 :对人物境遇作想象性摆置 ,并在这种摆置中突出人物的本能性行为感受。她通过恍惚迷离、似是而非的叙事营构 ,折射出光怪陆离的沪上景观 ,从另一个角度对应了海城的文化品格     

出土文献研究与学术评价的若干问题

出土文献对于学术个案的解决往往起到关键性的作用。王国维在 2 0世纪初 ,利用当时新发现的甲骨卜辞撰写《殷卜辞中所见先公先王考》等 ,证明了《史记·殷本纪》所载殷王世系基本正确 ,从而证明《史记》所载中国古代史中的商代部分基本可靠 ,并可由此推断《夏本纪》的信度。这一学术成果将中国历史中的所谓“历史时期”向前延伸了近两千年 ,其价值不言而喻。汤炳正通过对阜阳汉简中《离骚》《涉江》残片的研究 ,批驳了“屈原否定论”。汤漳平、谭家健等通过对银雀山汉简《唐勒赋》的研究 ,纠正了学术界对宋玉赋的片面否定 ,大大推进了人们对…     

二重证据视野下的孔子删诗问题

“孔子删诗”是《诗经》学史上的重大公案.传世文献的重新解读和出土文献的利用,是解决这一问题的途径.文献中的“诗三百”非实指其数,而是极言其多的一个“成语”.《国语》载《商颂》十二篇可证两周之际所存诗篇数目远非今比.一般认为,孔子整理《诗经》在其晚年,然据《孔子世家》,孔子47岁时已开始修订诗书.近年出土文献尤其是“清华简”中《诗经》类文献的公布,促使人们对历史上“逸诗”问题重新考虑.刘向校书时,以“中秘书”三百余篇去重留存今本三十二篇,从方法与数量上皆与孔子删诗相类.     

君子与公民：寻找中国文明脉络中的秩序主体

君子与公民分别是古今、中西政治社会生活的参与者,是政治社会秩序的建构者与捍卫者。从文明复兴的意义讲,中华民族的复兴离不开以儒家文化为主流的中华文化的复兴;从文明现代化的意义讲,离不开以公民为主体的现代政治秩序建构。但是源于法理本位的公民和源于伦理本位的君子,分别基于公私领域二分理念和基于天人关系一体理想,分别强调权利自由和尚德修身,属于不同的历史话语和现代话语,二者存在巨大的差异。那么,儒家的现代性转化和现代公民的建构之间能否搭建起一座桥梁,使之在文明与传统的维度接榫契合,或者存在什么障碍？究竟怎样看待君子理念对于当代社会的作用,在现代公民养成的过程中又如何借鉴传统智慧、趋利避害？     

中国的城镇化如何影响生育率?——基于空间面板数据模型的研究

文章采用1980²010年全国30个地区的数据,建立空间面板数据模型,考察不同质量城镇化对生育率的作用机制及差异。实证结果发现:城镇化对生育率下降不仅存在直接影响而且存在空间外溢效应;生育观念的扩散效应和生育行为的模仿效应是城镇化发挥作用的基础;不同质量的城镇化对生育率的作用机制存在差异,"户籍人口-城镇化"对本地生育率影响较大,而"流动人口-城镇化"对周边地区影响很大,说明人口流动是生育观念传播扩散以及生育率地区差距缩小和收敛的重要原因;城镇化进程中生育率持续下降在一定程度上仍是计生政策约束的后果。未来伴随着城镇化加速发展,全国的生育率(尤其是发达地区的生育率)将超越适度低生育率的目标而继续下降,尽快放宽计生政策,研究出台鼓励生育的公共政策,有助于防止生育率过度下降。