论民族音调分析与歌曲创作

论民族音调分析与歌曲创作姜宝海“民族音调”系指我国各族的民间歌曲、戏曲音乐、说唱音乐、民族器乐等音乐体裁中的音调。其音调的结构篇幅，可为全部（乐段、乐套），或为片断（乐汇、乐句）。如何根据歌词在丰富多采的民族音乐体裁中识别所需用的音调，就要求曲作者应...     

富士银行

富士银行为日本第二大商业银行,也是世界同行业中实力较强的商业银行之一。据一九八三年统计,该银行拥有资本一千一百一十三点七五亿日元,存款余额为十七万六十六百三十亿日元;在世界五百家大型商业银行中排行第十位。富士银行成立于一八八○年。其前身为安田银行。一八六三年,安田善次郎在东京开设了一家货币兑换店。该店经过数年发展,于一八八○年改为安田银行。到本世纪二     

韦应物任苏州刺史时的建树和晚年概况

正当韦应物位于朝官逐渐消沉下去的时候,又在贞元四年(788)秋,被任命为苏州刺史,让他去治理比江州更加富庶的“大藩”。关于苏州的富庶繁华和版图之大,比韦应物稍后的白居易曾有具体的描写: 甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。①阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草, 乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,月耀娃宫水放光……②这在当时的历史条件下,确实是一个十分繁华的大都市。韦应物有感于此,颇想干一番事业:     

市场经济的发展和社会主义市场经济

长期以来,人们一直把市场经济等同于资本主义经济。其实,这是一种误解,没有把经济形式同经济制度区别开来,资本主义的经济制度是以生产资料的资本家私人占有和雇佣劳动为基本特征的。市场经济则是同商品经济特性相适应的一种经济形式,它同资本主义经济制度并无本质的联系,不属于资本主义的本质特征。     

矛盾分析法与自然科学——兼解哲学上阴电和阳电问题争论之谜

本文试图简要介绍马克思独创的一种矛盾分析法,并把它应用于自然科学领域,从而对哲学上争论未决的阴电和阳电问题,谈点初步认识,以请教哲学界的专家同仁。从一次友好讨论谈起1983年9月,中国社会科学院哲学研究所自然辩证法研究室主任查汝强教授,应美中学术交流委员会的邀请,到美国作了一次学术访问。访问期间,受到纽约城市大学的马克     

试论于谦的爱国主义

明代杰出的政治家、军事家,伟大的爱国主义者于谦(公元一三九八年——一四五七年),字廷益,号节庵,浙江钱塘(杭州)人。自幼勤学多思,景慕诸葛亮、岳飞、文天祥等历史人物的行事大节,具有以天下为己任的宏伟抱负。十五岁时考取了秀才,永乐十九年(公元一四二一年)考中进士,当时他才二十四岁。于谦的一生,经历了明朝从国家兴强,“万国同来”的鼎盛时期到国弱民贫、强敌压境的衰落时期。前者给予了他锐意进取、展其才学的机会;后者激励了他忧民图报国的一片丹心。     

乌鲁木齐市革命烈士陵园

乌鲁木齐市革命烈士陵园,座落在市南郊燕尔窝公路的东侧,沿公路南北筑有围墙,墙内绿树成荫,花草繁茂,总面积为四十余万平方米。陵园建于一九五六年六月,七月一日立碑,二十日将原葬于六道湾的陈潭秋、毛泽民、林基路烈士的遗骨和散葬在郊外的乔国桢、吴茂林烈士的遗骨同时迁入烈士陵园。二十四日,新疆维吾尔自治区暨乌鲁木齐市党政军领导同志参加了隆重的陵园落成典礼仪式。六二年七月,烈士陵园被列为自治区重点文物保护单位。     

洪仁玕“新政”的资本主义特色——谈我国第一个近代化方案

枕边惊听雁南征,起视风帆两岸明。 未挈琵琶挥别调,聊将诗句壮行旌。 意深春草波生色,地隔关山雁有情。 把袖挥舟尔莫顾,英雄从此任纵横。 这是1858年秋,洪仁玕离别香港前往天京时写的一首诗。诗中充满了日夜响往太平天国的革命激情,表达了他将为这英雄事业纵横驰骋的宏图大志！1859年4月22日他历尽艰险到达了天京,天王洪秀全见到这位“识贯中西”、间关千里而来的国士,真是喜出望外,当即封为“干天福”,5月8日“加封干天义,兼九门主将衔”,11日改封“开朝精忠军师顶天扶朝纲干     

必须全面地看待按劳分配原则

党的八届六中全会“关于人民公社若干问题的决议”着重指出:“继续发展商品生产和继续保持按劳分配原则,对于发展社会主义经济是两个重大的原则问题,必须在全党统一认识。”并对今后人民公社继续贯彻按劳分配原则,作了一些原则性的规定。各地人民公社在整社过程中,传达和贯彻了党中央决议的精神,结合群众的要求和实际情况,结     

科学发展的两大趋势及其哲学诠释

自从边缘科学和综合科学产生以来,若干睿智之士便据此断言:现代科学的发展趋势,已在走向系统化、整体化和综合化了.这个认识是基本正确的,它清楚说明,边缘科学和综合科学的产生,便是科学发展走向系统化、整体化和综合化的开始.但需指出:作为系统化、整体化和综合化的事物,应该具有纵横两个方向.由此可以认为:现代科学的发展,并非只有一大趋势,而是存在两大趋势,即纵向趋势和横向趋势.本文仅就这两大趋势及其哲学根据作些分析和考察.现代科学发展的纵向趋势是:理论科学(即基础科学)正在逐步成为沟通自身各学科之间的桥梁和联结自身各学科之间的纽带,走向系统化、整体化和综合化.这个趋势,即是科学自身发展的必然结果,又是唯物辩证法的具体体现.纵观科学产生和发展至今的历史事实,似乎经历了一个“综合——分化——综合”的周期过程.这个过程可以大体分为三个阶段.第一个阶段是古代,那时由于生产力水平极其低下,科学(包括哲学)是浑然一体的.古希腊的学者们常以《论自然》为题,把什么都论在一起.古代中国学者们的情形亦是如此.以从伏羲氏开始研究到周朝而形成的《易经》为例,同样把什么都论在里面.古代的学者们既没想到把科学分开,也不可能分开.因为古代的科学,实际处于混沌状态.那时的所谓综合,其实是