开发以张謇为中心的南通人文旅游资源简论——张謇旅游文化系列谈之一

张謇的业绩及声誉是南通人文旅游资源的一大宝藏。可以发展以张謇为中心的旅游业,发展以张謇为中心的旅游,实质是实业文化的旅游：唐闸是其核心区域,南通旧城区是旅游的重要基地,并可以辐射到所属县市,与外地联手,形成旅游网络,使之成为有明显经济效益的产业。     

疏水缔合聚丙烯酸与TX-10的相互作用及流变性

系统研究了疏水缔合聚丙烯酸共聚物（HMPA）水溶液及在非离子表面活性剂（仲辛基酚聚氧乙烯醚,TX-10）存在条件下的流变特性和缔合行为。结果表明,HMPA水溶液存在一个聚合物网     

润扬大桥建设与镇扬旅游业协同发展

润扬大桥建成后 ,镇扬两个旅游城市将连为一体。镇江的自然旅游资源最具优势 ,江、山、林、泉、洞为特色 ;扬州的人文旅游资源最为丰厚 ,古、文、水、绿、秀为特色。两市的旅游业应资源共享、优势互补、协同发展。本文着重对镇扬联手开发古运河旅游风光带 ,提出了具体的规划和设想     

2004年马克思主义哲学研究进展

学术研究具有自身的连续性 ,因此 ,我们在总结 2 0 0 4年马克思主义哲学研究的进展时 ,不能不涉及到此前的研究状况 ,而本报告倾向于把 2 0 0 3～ 2 0 0 4年作为一个整体来评说。纵览近两年来中国的马克思主义哲学研究 ,总体上呈现出一种平缓前行的态势。表面上看 ,这两年既没有开辟新的研究领域 ,也没有产生具有全局性意义的研究成果 ,甚至没有提出新的具有轰动效应的重大问题 ,局面似乎有些平淡 ;但是 ,这一平淡却意味着中国马克思主义哲学研究在历经曲折和灿烂之后 ,正在走向沉稳和成熟。主要表现在 :少了一些激情 ,多了一些理性 ;少了一…     

如何理解马克思的人学革命

本文立足于存在论的视域,通过对马克思经典文献的“细读”,揭示出马克思人学革命的实质在于实现了一场人学范式的转换:从理论人学转向实践人学。     

论海德格尔“建构生成”的思维方式

一般认为 ,海德格尔的贡献在于唤起了被西方形而上学遗忘了两千多年的“存在”之思。这固然不错 ,但不能止步于此 ,而应在此基础上进一步追问 ,为什么西方形而上学如此长久地遗忘了“存在” ?为什么海德格尔能够重新唤起“存在”之思 ?要回答这些问题 ,就不能仅仅停留在思想的现象乃至事实层面 ,而应进一步深入到隐藏于其后并对之起决定性作用的思维方式层面。一、实体性思维方式———存在遗忘之源　　海德格尔在《存在与时间》的扉页上引用了柏拉图的那句名言 :“当你们用‘存在着’这个词的时候 ,显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思 ,不…     

如何理解马克思的哲学革命

本文在对哲学思维方式本身及马克思所面对的哲学传统进行系统反思的基础上 ,通过深入研读马克思的经典文本 ,从思想内容和表述形式两个方面仔细分析了马克思的哲学变革 ,最终揭示了马克思哲学革命的实质在于实现了一场哲学思维方式的范式转换 ,即从传统哲学现成论的思维方式转向了现代哲学生成论的思维方式     

基于经济权力交易模型的雇佣关系分析

在经济权力概念界定的基础上,对经济权力测度问题进行了探讨,并以此为基础构建了一个经济权力的交易模型。随后,从经济权力交易的角度分析了雇佣关系性质。     

《西铭》的境界特质及其价值意蕴

《西铭》是张载一篇几百字的短文,表达了他的人生理想价值,讲述了人在天地间的地位,人与天地之间的关系,并把“人”具体到“个人”,推出了人在天地间应尽到的责任和义务,是张载哲学思想的结晶。基于此,拟从“天人合一”的本体境界、“民胞物与”的大同境界、“存顺没宁”的生存境界三个方面对其境界特质进行分析,有助于理解和把握《西铭》的主旨,对于当下和此往人们建立正确的世界观、人生观、价值观,都是一笔丰富的精神财富,具有重要的价值意蕴。     

校园诚信文化与诚信教育实效性

诚信是一切道德的基础和根本,是一个人最基本的道德准则.随着人类社会化程度的不断提高和市场经济的不断深化,诚信变得越来越重要.但是这些年来,我国大学生诚信缺失的现象越来越突出,如何增强当代大学生诚信教育的实效性是高校教育工作者面临的重要课题.