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151.
孔建平 《盐城师范学院学报》2007,27(1):24-28
长篇小说《理智之年》在萨特创作中占有突出地位。它表明了二战之后萨特对自由的崭新理解,还形象地表现了“他人就是地狱”的存在主义观点。它与西方叙事文学传统及其现代发展构成了互文关系,是一部不应被忽略的杰作。 相似文献
152.
153.
154.
孔建平 《盐城师范学院学报》2007,27(5):67-73
文学是否只表达了"稀释了的思想"是一个事关跨学科比较研究是否有价值的重大问题。西方传统哲学认为文学艺术中只有"肤浅的见解",阻碍了思想比较的深入。浪漫主义的文学独立意识实质上为跨学科比较奠定了合法性基础。20世纪现代审美个体主义颠覆了哲学至上论,论证了文学艺术是一个滋养"个体的心灵"的自律性思想领域,对跨学科的比较文学研究有积极的启示意义。 相似文献
155.
孔春玉 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(5)
本文通过理论结合实际,对如何既能较好地完成基建工程结算审计,保证工程结算审计的客观公正,又能防范基建工程结算审计风险进行了一定的探讨。 相似文献
156.
孔庆祝 《西北民族大学学报》2004,1(5):9-11
在科技与经济高速发展的今天,对领导者高效能地履行其职责提出了更高的要求。领导者要努力适应发展要求,不断提高领导艺术和领导才能,正确地从思想政治工作、科学决策、知人善任三个方面履行职能。 相似文献
157.
西周末期,中国的传统史学产生于官方制度化地记录史事,至战国时期私修史勃兴,编纂水平超过官方。历经秦与西汉,官方史学呈现衰微和停滞,而司马迁的《史记》则是私修史的巨大跨越,而且有将史学发展拉向突出个性精神、离开先秦以来传统路径的倾向。但东汉明帝支持班固撰修《汉书》的同时,倡修《东观汉记》,开创官方不仅记史而且修史的局面,将史学重新拖回依附朝廷政治的方向。东汉对私修史引导而不堵塞,构建了官方史学与私家史学双轨发展的新格局,这奠定了传统史学的基础,促成中国古代史学的繁荣,其历史文化魅力,导致后来少数民族政权的仿从,成为两晋南北朝时期民族大融合最重要的先导因素,在中国历史上产生了深远影响。 相似文献
158.
德国内布拉星盘的出现是近年来欧洲乃至世界考古界的一件大事,然而目前学术界对其内容、功用和真实性仍然聚讼纷纭。本文通过系统发掘和梳理中国中古时期的北方民族、特别是操突厥语民族的昴星团历法后认为,在没有出现更多资料的情况下,将内布拉星盘所体现出的“昴星团历法”视为来自中古时期的亚洲高地民族似乎更为稳妥,这支持了一些学者认为星盘出自西伯利亚的萨满教僧人之手的观点。内布拉星盘或许曾是某种礼器,从技术角度来看,它更像是一种决定某种重大节日的工具。 相似文献
159.
献血者满意度调查是血站献血服务工作的一个重要内容,广泛了解献血者的需求,使其对献血过程满意,是保证重复和忠诚献血的关键,通过措施进一步了解日常工作中的不足,以改进工作,提高服务质量。 相似文献
160.