从“孔颜乐处”诠释儒家的和谐思想

春秋时期形成的礼文化是孔子思想的主要来源。孔子以礼文化的教养为思想起点,援“仁”入“礼”,给传统礼仪注入“仁”的新精神。颜回习“礼”体“仁”,以仁贯通天道,不改其乐。孔子、颜回以此实现了身心的和谐。“孔颜乐处”是儒家和谐思想的重要范畴,对于当代人的心灵环保,以及建设和谐社会具有积极的现实意义。     

毛泽东与中国史学

毛泽东同志是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家,又是一位历史知识渊博的政治家。他谆谆教导人们学习历史,而自己则身体力行,孜孜不倦地学习和研究历史。我们只要翻开《毛泽东选集》第1至5卷,在这130多万字的著作中,他旁征博引了大量历史典籍,极大地丰富了文章的内容。他亲自动手对中国古代社会、近代社会的特征作了简洁而明确的概括,对中国新民主主义革命的性质、动力、对象、前途作了历史的分析;凡经他阅读过的史籍,圈点批注,有的一语中的地阐发精神实质,有的妙语连珠,孕含着极其深刻的哲理,启发人们思考。毛泽东同志在运用马列主义立场、观点、方法研究中国历史中,形成了一套完整的史学理论和治史原则、方法。对于我国史学的指导、推动、繁荣起到重大的作用,产生不可估量的影响,本文将加以论述,以求教于方家,挂一漏万之处,     

特殊生存状态下的未成年人权益保护比较研究——以预防流浪儿童违法犯罪为研究视角

预防未成年人犯罪的重点应该落实到对特殊生态状态下的未成年人的权益保护上，本文通过对西方为流浪儿童的权益保护所实行的举措进行比较研究，从而得出我国在保护流浪儿童权益方面应该努力的方向，从而预防流浪儿童违法犯罪。     

自由的实现及其他

自由问题现在越来越受到了人们的关注和重视。系统地探讨和研究有关自由的一系列问题,无疑具有重要的理论和现实意义。     

中国共产党文化战略的流变

文化战略是一个国家、政党生存与发展的基本战略 ,它包涵了该政党的文化理念、文化目标、文化策略等方面的内容。中国共产党从成立之日起 ,就承担了复兴中华民族文化的使命 ,并在不同历史时期采取了相应的文化战略。在探索的过程中基本形成了以下文化发展思路 :从不断提高民族文化自觉到大力推进文化整合 ,再到积极发展文化产业。     

互联网信息服务业不正当竞争研究综述

随着互联网的迅速发展,以腾讯等企业为代表的互联网信息服务业逐渐成为当前的支柱行业,互联网信息服务业企业为了获得更多的利润,多采取跨领域的方式展开竞争.在跨领域竞争的过程中,部分企业采用不正当竞争的手段获取利益,影响了行业的健康发展.针对当前对互联网信息服务业不正当竞争研究不够全面和深入的情况,梳理了当前国内外互联网信息服务业的相关文献,给出互联网信息服务业的定义,对互联网信息服务业不正当竞争的特点、表现形式、成因与管制现状等方面的文献进行了文献梳理和文献述评,提出了未来研究的展望与结论.     

罗兰·巴尔特私人化的文学现象学

罗兰·巴尔特将他的《明室》称作一种“摄影的现象学”,但称自己的现象学是无拘无束的。从巴尔特对海德格尔的引用、在《恋人絮语》和《明室》中的现象学实践出发,本文试图追溯巴尔特与以海德格尔为代表的欧陆现象学的关系和源流,探索巴尔特现象学理论的组成以及巴尔特晚年试图运用现象学所要达成的理论目标：一种属于他私人的,“谈论欲望和哀伤”的文学现象学。作为他晚年排遣情感苦闷时重要的精神寄托,他将现象学体验归结为一种纯粹个人的情感体验,目的也并非走向真实和澄明,而是沉湎于以文学和摄影为代表的“想象界”,寻找一种“完全的主体性”,“为主体性提供严格的辩护”。     

市民社会与民主化进程

政治的民主化 ,离不开相应的社会条件的支持。一个由众多独立、自主的社团所组成的多元社会 ,是民主制度建立、巩固的关键性因素。市民社会不仅可以对国家权力形成有效的社会制衡 ,也可以从其他各个方面推进社会的民主进程。市民社会的发展与繁荣 ,以及它与国家之间的良性互动 ,是一个社会走向先进的民主政治的重要保证。     

传统技艺非物质文化遗产之生产性保护探究

始于宋代时期的合川峡砚雕刻技艺,迄今已有500余年历史,合川峡砚曾被誉为“巴渝三大名砚”、“中国十大名砚”.然而,这一重庆市级传统技艺非物质文化遗产如今传承状况堪忧,其保护面临诸多困难.文章分析了传统技艺“非遗”的生产性保护,并将合川峡砚这一传统技艺的历史与现实相结合,分析合川峡砚“非遗”保护与传承中存在的问题及其原因,进而提出合川峡砚生产性保护的具体措施.