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191.
19世纪末20世纪初的印度尼西亚土生华人文学中,有着大量的情爱故事.在故事的叙述中,透露出土生华人了解中国的强烈愿望.他们将中国的情爱故事--梁祝故事,转化为一种对"神话"的记忆男为爱生,女为爱死的情与爱的神话.这个神话,通过"记忆",深化在印尼土生华人情爱故事中的"一些套子"与"结构"之中.土生华人在"重写"自己的情爱故事时,一方面透露出一些"中国神话"的影子;另一方面,这种"重写",也重在发挥,在发挥中叙述"自己的故事". 相似文献
192.
做好企业党建工作,要将工作重心放在发挥党组织的政治核心作用、战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用上,只有充分发挥好这三个作用,才能凝聚人心,稳定职工队伍,保证经济工作的顺利完成,进而实现企业双文明建设的同步发展。 相似文献
193.
<正> 孔尚任一生著作颇富,但佚失很多,《阙里志》就是其中的一部。近日偶然发现于孔府库房中,书虽然已经残缺,但对孔尚任的研究还是有着很大价值的。一、孔尚任《阙里志》的概况孔尚任《阙里志》的行款:左右双边,白口,单鱼尾,框高20.7厘米,宽14厘米,每页 相似文献
194.
本文论述了发展与学风建设的内在联系,阐明了大力弘扬马克思主义学风一刻也不能离开发展,发展了,学风建设也就落到实处了。因此,要把推进发展作为加强和改进学风建设的根本标志。要善于运用马克思主义的立场、观点和方法解决阻碍社会发展的矛盾和实际问题,要用与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态,在积极推进社会发展的实践中不断推进马克思主义中国化,要把推动本地区经济和社会快速发展作为检验学习马克思主义理论成效的标杆,通过学习推进发展,在发展中更好地学习,实现良性互动,提升工作水平。 相似文献
195.
什么是教育?教育的本质是什么?对这个问题,长期以来争论不休,各抒己见。然而,在我们通常的观念中,总是把教育的本质属性归结为阶级性。在我国当前的一般教育学书上仍然这样写着:“揭露出教育的社会本质,特别是阶级本质”,这是马克思主义产生以来第一次给予科学的说明。这种观点比之马克思主义产生以前的一切教育观点,显然是更接近真理。用这种观点来说明阶级社会中的教育,并使教育更好地为社会主义的革命和建设服务,是起了巨大作用的。然而,科学在发展,社会在前进,教育理论也不能 相似文献
196.
孔秋叶 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2012,(4):55-57
20世纪家族文学中出现了一系列族长形象,他们在不同的时代被赋予了不同的意蕴内涵。由启蒙时代决绝的鞭挞到世纪末的肯定和无限怀恋,恰好完成了从"家"的"出走"到"回归"。 相似文献
197.
198.
祛魅时代的到来,使文化从建构走向解构,经典文化遭到颠覆,低俗文化借助快媒流行,社会、家庭、学校三大教育阵地处于失守状态,人们的价值观、人生观、成功观等产生了一定程度的扭曲。针对三大教育缺失,提出三个维度的重构——民族道德、民族文化、情感价值观,明确返魅文化实现的途径和内容载体,从文化的角度实现从祛魅到返魅的转变。 相似文献
199.
商业银行效率评价及影响因素分析一直是学术界和实务界研究的热点问题,但尚未有文献从利益相关者视角展开研究。本文运用SBM模型对考虑非期望产出的商业银行效率评价问题进行了分析。结合契约理论、商业银行生产函数、期望理论的分析,得出利益相关者关系是影响考虑非期望产出的商业银行效率的关键变量,并构建了分析两者关系的Tobit模型。在此基础上,选取我国2004-2011年14家代表性商业银行为样本,对考虑非期望产出的商业银行效率的评价与影响因素问题进行实证研究,结果表明,利益相关者关系是影响考虑非期望产出的我国商业银行效率的关键因素。 相似文献
200.
孔祥发 《北华大学学报(社会科学版)》2005,6(2):93-96,F003
法治的核心是依法治国,依法治国的关键是依法行政。面对我国目前的行政无序的异常的现象,加强行政程序立法,规范政府行政行为,提高政府依法执政的水平很具有时代意义。 相似文献