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891.
<正> 五台山作为中国佛教四大名山之首,是佛教传播、研习的重要基地。由于它与华严宗有着密不可分的关系,故又是《华严经》传播、研习的一个中心。华严宗形成于唐,崛起于武则天时代,之前曾经过一个传播、发展的过程。早在魏晋南北朝时期,《华严经》就传入中国,作为华严宗立宗的主要经典,一经传到中国,就与五台山结下了不解之缘。东晋天竺高僧佛驮跋陀罗(觉贤)所译《华严经》卷30《菩萨住处品》云:  相似文献   
892.
道光年,在历史年代学上有其特殊意义。中国历史的发展,在这期间发生了一个根本性的转折。相应地,中国学术文化的发展,也在这期间发生了重大的变化。探讨道光年间文化的变化,是研究中国文化史所必须的,也有助于清史、近代史的研究。  相似文献   
893.
各位专家学者,同志们:我省第二次哲学社会科学优秀成果的评奖工作,在广大哲学社会科学工作者和各有关单位的大力支持协助下,经过半年多时间的努力,已经顺利结束了。今天在这里召开授奖大会,我代表省委、省人民政府向大会表示热烈的祝贺,向获奖的同志表示热烈的祝贺。这次评奖要求高、难度大,省评委会的成员和参与评审工作的各方面的专家、学者及有关单位的同志努力工作,按时完成了任务,并为今后进一步改进评奖工作积累了有益的经验。  相似文献   
894.
顾炎武《古音表》中“并入”和“收入”解析   总被引:2,自引:0,他引:2  
顾炎武是我国古音学的奠基人。他积三十年功力而探求古韵,写成长章巨制《音学五书》。顾炎武《音学五书·古音表》中有两个重要概念,并入和收入。从前研究上古音的学者对它们不大注意,但据我们看来,这两个术语的设置正是顾氏观察语音现象的慧眼独具之处。他的古音研究一方面注意韵文材料的归纳,并旁及文字的谐声现象,因而得出古音十部;另一方面,他吸收陈第的理论,认为“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”,鉴于上古韵文押韵系统与中古二○六韵分韵的差异而对今音进行了离  相似文献   
895.
青少年一代是祖国的未来,民族的希望,青少年的成长状况直接决定着社会的将来。我国现有青少年约三亿五千万左右,约占全国人口的35%,其中少年(7—14岁)一亿六千万,青年(14—25岁)一亿九千万。这几亿人口尚未具有完整的社会意义(排除已成年的人口),他们的精神面貌、社会性还有待进一步塑造,而这进一步塑造的结果将影响我们的将来。本文仅想从大众传播方面来探讨一下这个问题。  相似文献   
896.
拼图爱情     
在外应酬了一天,我疲倦地回到家里,一进门,见思思又撅着屁股趴在地板上拼拼图。我不明白,她怎么那么爱玩拼图?自从住在一起以来,她已经买了至少十盒500块和800块的拼图,每天一有空闲就趴在地板上拼,一边拼嘴里还一边念念有词:“小鼻头,往哪儿跑?……花蝴蝶.别害羞,快快出来见姐姐……”最糟糕的是她的拼图没有完成的时候,她会把那几百块碎片铺得满地都是.并且一再叮嘱我走路时脚下小心,让我觉得自己是穿行在雷区里。  相似文献   
897.
人权是历史的产物,与生产发展的一定阶段相联系。资产阶级人权的出现,则是资本主义经济发展的必然结果。恩格斯已在《反杜林论》中深刻地分析了这一过程。早先的资产阶级人权观之所以以“自由”、“平等”为主要内容,正是由于体现了商品所有者要求贸易自由和按商品价值进行交换的平等的愿望。然而,一种思想理论,除了它最根本  相似文献   
898.
(一)正确的自我观念 心理健康的大学生对自己均有比较明确的了解,有正确的自我观念。正确的自我观念是心理健康的重要条件。一个人只有正确认识自己,他的行为举止才能得体,学习和工作才能适应,才能努力地发展自己,主动地进行自我教育。如果自我观念不正确,那么,他可能自视甚高,自以为了不起,去做力不能及的工作,做不好就责怪环境,或把过失推诿他人。  相似文献   
899.
当代中国经济改革,继在计划与市场关系问题上取得突破性进展后,已进入以明晰产权关系为核心,建立现代企业制度的新阶段。欲明晰产权,先要明晰阻碍产权明晰的主要因素,探讨如何有效消除这些问素。本文拟对此作系统分析,为排除这些障碍提供思路。一产权关系的实质是经济利益关系。产权关系的变动(由模糊到明晰是变动的一种形式)必然引起经济利益的变动。明晰产权关系引发的对相关主体经济利益的调整,是推进这项改革的首要障碍。从国家与企业的关系看,按照现代企业制度要求明晰产权关系,不同于以往的企业改革。从放权让利到推行承包…  相似文献   
900.
在当今画坛上,孙克纲先生是一位令人瞩目的山水画家。他的艺术,具有十分独特的审美品格和精神内涵。读过先生作品的人,无不被那气吞万象、神游无阻的笔墨形态所震撼,仿佛处在一个墨彩交相辉映、碰撞勃发的张力场中,感到一片生机和奕奕神采,能充分领略到画家的才情、信念、学养、气度与风骨。为反映生活、表现时代,孙克纲先生倾注了极大的热情,“代祖国山川立言”是孙先生崇高的艺术理想,充分显示了他人生的大目标和艺术的大境界。从他创作的许多作品,如《昌黎景色》、《焦家山早晨》、《秦岭烟云》、《山区开发》、《井冈晨曦》等等,都能看…  相似文献   
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