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101.
孙昌兴 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2001,15(3):24-27
探讨了我国内资企业所得税法纳税主体 ,在结合国情并参考国外立法先例的基础上 ,提出新的分类意见。个人独资企业、个人合伙企业按个人所得税法纳税 ;在现阶段 ,对各类合伙企业 (商合伙 )确认为公司 (或法人 )所得税的纳税义务人比较合适 相似文献
102.
从团队氛围的视角揭示为何异质性的创业团队更具优势,成功率更大,异质性的团队成员因为优势互补而直接提升创业绩效,此外创业团队异质性还通过团队氛围间接影响创业绩效。团队氛围对于帮助创业企业化解由于成员异质性所引起的矛盾和误解进而提升绩效具有重要作用,团队氛围在创业团队异质性影响绩效的关系中发挥部分中介作用。 相似文献
103.
村镇银行发展中存在的问题与应对之策 总被引:5,自引:0,他引:5
村镇银行的发展备受媒体、学术界和金融从业者的广泛关注.我国村镇银行处于试点时期,存在着资金来源不足、信用风险过大等许多问题.借鉴其他国家村镇银行发展的成功经验,当前我国政府应给村镇银行适当的政策扶持并减少不当干预,同时村镇银行应严格市场操作,建立合理的规章制度;明确市场定位,开展错位竞争;完善监管,强化风险防范.创造条件以谋求村镇银行的可持续发展. 相似文献
104.
孙鹤鸣 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):65-66
多哈的八分钟谈判圆了中国人十几年的梦想 ,我国终于迈入了世贸组织的大门。加入WTO ,中国的证券业面临的压力是现实的 ,又是巨大的。我国当前证券业与WTO法规中有不相适应的情况 ,只有通过完善制度建设 ,加强规范管理 ,强化自身素质 ,中国证券行业才能在世界市场的大环境中生存下来。 相似文献
105.
论市场经济的伦理基础 总被引:1,自引:0,他引:1
孙国徽 《内蒙古工业大学学报》2004,13(1):7-9,27
市场经济作为一种经济的运行模式,发轫于西方资本主义发展的初期,成熟于20世纪中期,期间历经两个世纪.市场经济运行模式的出现以及发展是以西方文化伦理为基础的.自由、平等、公正、竞争和秩序是市场经济的内在的伦理要求和伦理基础,市场经济的伦理基础在东西方以及不同的社会制度中是有共性的.我国社会主义市场经济是社会主义制度与市场经济的结合,是市场经济的伦理要求与社会主义本质特征的结合,要构建以自由、平等、公正、竞争、秩序和共同发展为主要特征的我国社会主义市场经济伦理基础. 相似文献
106.
论我国网络文学创作特点 总被引:9,自引:0,他引:9
网络文学在我国近年来蓬勃兴起并呈现出强劲的发展势头。作为一种新的文学形态,网络文学在创作上有着与传统纸质媒介文学不同的特点。本文从以下几方面具体论述其特点:创作理念上极度追求娱乐消遣和个人情感的宣泄.创作过程上努力追求交互性、高效率和自由化,创作内容上主要表现网民生活和抒写个人情愫,创作形式上注重文本的超级链接和多媒体技术化,创作语言上大量采用简约、灵活而又独特的网络语言符号,创作主体构成上呈现非职业化、年轻化、匿名化。网络文学创作现象和特点值得文艺理论界关注和深入研究。 相似文献
107.
新形势下如何进行企业思想政治工作创新 总被引:1,自引:0,他引:1
新形势新任务对企业的思想政治工作提出了新的挑战,要求企业必须大力加强与改进党的思想政治工作。笔者认为,在当前新形势下,要想开创企业思想政治工作新局面,应从观念、方法、内容、形式、机制等方面有所创新。 相似文献
108.
转型时期的中国,还不存在确定的司法立场,复杂的社会环境之下,无法一劳永逸地套用西方语境下的司法能动或者司法克制的理论。在当下中国,司法的立场是浮动的,司法能动或者司法克制,不是非此即彼,也不是简单的耦合。法官们,甚至同一个法官,选择司法能动抑或司法克制,仅仅是概率和程度问题,并没有形成固定的司法意识形态。从不同的角度,我们可以验证法官司法立场的变迁以及策略的运用。 相似文献
109.
19世纪末20世纪初,是中国由传统社会逐步向现代社会转型的时期.在此时期形成的新兴知识分子经历了政治上、组织上和思想上的分化.这种分化有利于社会的变革和发展. 相似文献
110.
略论《墨经》中关于同和异的辩证思维 总被引:1,自引:0,他引:1
一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。② 相似文献