"三个代表"与党的建设

进入新世纪 ,世界形势发生了一系列新的变化 ,给我们的现代化建设以及党的建设带来了巨大的机遇和挑战。江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,科学地回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党 ,怎样建设党这样一个历史性课题。始终坚持“三个代表” ,忠实实践“三个代表” ,在今天具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

人类自我道德确证的历史——伦理学史新论

伦理学史不仅仅是伦理学的学说史。它是人类自我道德确证的历史,是人类追寻现实世界中完满和谐关系的历史,是人权发展的历史,同时也是人类道德意识内在逻辑发展的历史。从上述四个方面追寻伦理学的发展以及这种发展所标示出的人类道德意识的进步,将使我们对伦理学史的研究有一个新的理论视角和对伦理学史本身有一个更全面的理解。     

对中国近代医学教育史研究的回顾与反思(上)

近年来,我国近代医学教育史的研究取得了一定成绩,主要体现在以下4个方面:①国内自办的学校医学教育;②社会精英与近代医学教育;③基督教与中国近代医学教育;④区域医学教育发微等.当然成绩的背后在研究内容、研究主体、理论运用等方面亦潜藏着不足之处,只有强化对这些问题的关注,才能更好地推进该领域研究走向深入.     

高校学生社团文化与思想政治教育的相关分析

高校传统的思想政治教育模式已经不能适应当代大学生思想发展的需求,而高校学生社团文化不但能够丰富大学生课余生活,而且还为学校进行思想政治教育提供了新的途径和方式。高校应该从物质文化、制度文化和精神文化三个方面加强建设。     

对近代中国教案史研究的回顾与反思

20世纪90年代以来,学界对近代中国教案史的研究取得了长足的进展。整体而言,教案史的研究集中于四个研究重点,即个体及区域教案研究、文化层面的教案研究、不同利益群体与教案研究以及宏观教案研究。就视角而言,主要有法律及政府、中外及古近比较、谣言及大众传媒、少数民族、区域差异及战争等五个视角。研究的不足主要表现在重要的概念未达成共识;新视角研究应当继续深入;个体教案研究流于叙述,革命史观印记犹存,宏观论述减少;教案发生、减少的原因以及教案中的民众论述不充分;资料整理出版有待加强,海外的资料尚未得到有效利用等五个方面。     

在中国式现代化进程中推进人的现代化

中国式现代化归根到底是人的现代化,人的现代化既是个体行为,也受国家的影响。中国式现代化的诸多特征对现代人提出了挑战,表现在更快的社会流动、全方位的能力素养、社会包容、风险应对能力、坚定正确的价值观。基于马克思主义理论对人的能力的阐释,结合心理学中认知-态度-行动理论,提出中国式现代化进程中现代人的能力模型,即认知力-判断力-执行力的能力模型,并在此基础上提出国家引导现代人的成长路径。     

我国国际稀土贸易定价权缺失均衡分析

尽管我国是世界上最大的稀土生产国和供应国,但与国际有限需求而又相对集中的"寡头"市场相比,我国国内供给极度分散的过度竞争市场,其稀土定价权缺失的主因在供给方。应了解我国国际稀土定价权缺失的深层次原因,进而从国家政策引导和企业行为两方面来提高我国稀土国际定价权的能力。     

科学的态度与马克思主义的发展——中国共产党人的马克思主义观

马克思主义是植根于现实社会生活之中,反映并表现时代,在社会实践中发展自己、创新自己的科学理论.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是中国共产党人坚持以科学的态度实践并发展马克思主义的重大理论成果.     

论怀疑的创新品格

作者通过对怀疑与创新意义的剖析,揭示出怀疑与创新的内在联系。创新是人的最本质的特征,是人性的内在需求;怀疑是创新的必然要求与必由之路,是人类一切否定性及革命性与批判性活动的源泉。通过怀疑在创新过程中所发挥的独特作用,来论证怀疑的创新品格,即怀疑具有解放思想、推陈出新、探索研究以及超越的功能。