切实做好《源流》的订阅工作

始终把做好老区刊物的订阅作为加强老区宣传工作的一项重要内容《源流》杂志,是全国为数不多的、宣传广东革命老区的刊物,是难得的宣传阵地。因此,我们把做好老区刊物的订阅,作为做好老区宣传工作的抓手,不管老促会召开什么会议,都会把做好老区刊物订阅工作作为会议的一个主要内容。对于有一定基础的一些县,如惠东、博罗,我们     

吸收古代政治协商精华建设中国特色协商民主

中国历代封建王朝政治协商的主要载体和制度性机构就是廷议制和谏议制。但这两种政治协商机制从运行目的、决策机制和法律制约机制来说都不属于真正的协商民主。不过,在两种协商机制运行过程中所表现出的善于和勇于协商、敢于诤谏的精神,值得我们学习;同时我们应该反省和避免其纠错机制所产生的暴力和社会动乱后果。借鉴和吸收古代政治协商的经验教训,促进当下有中国特色的协商民主建设,必须和选举民主、党的领导、党内民主、法制建设同步进行,避免重蹈古代政治协商的覆辙。     

论新媒体对高校思想政治教育的影响

新媒体时代,高校思想政治教育工作面临着前所未有的挑战:一方面,思想政治教育的环境变得更加复杂,其工作对象、模式与队伍受到新媒体传播内容与形式的影响;另一方面,新媒体技术在信息收集、信息内容与形式、信息传播渠道等方面的重大变革,对大学生的思想政治素质、价值取向和道德观念的形成有着积极的影响作用.因此,认真研究和分析新媒体对高校思想政治教育的影响,是做好新媒体时代高校思想政治教育的首要工作.     

开放式基金流动性风险的防范研究

目前中国的开放式基金正经历着一个高速发展时期,开放式基金正成为我国基金业的中坚力量．对整个证券市场也起着举足轻重的作用。开放式基金的流动性是保证整个市场流动性的一个关键因素,因此对开放式基金的流动性风险成因进行分析．提出防范流动性风险的方法：针对投资者的不同需求．设计多种个性化基金及赎回方式。使开放式基金的负债与资产的流动性和收益性相匹配,达到事前有效防范流动性风险的目的。     

论20世纪中国马克思主义美学发展的三个阶段

20世纪中国马克思主义美学的发展,主要经历了三个阶段。20世纪初期至40年代中期为艺术论美学阶段,马克思主义文艺理论家们运用马克思主义的立场、观点和方法,对文艺与生活、文艺与政治、文艺的服务对象、文艺的内容与形式、文艺的继承与发展等问题作出了新的解答。40年代中期至50年代初期为认识论美学阶段,其代表人物蔡仪建立了崭新的唯物主义美学体系,从客观论的角度研究了美的本质问题,从认识论的角度回答了美感问题,从反映论的角度探讨了艺术问题。50年代中期至90年代为实践论美学阶段,其代表人物是李泽厚、蒋孔阳,他们以马克思《1844年经济学哲学手稿》为共同的理论资源,以马克思主义实践观为哲学基础,提出了美的本质是客观性与社会性的统一,美感是历史积淀与社会实践的产物,并对艺术中的形象思维和典型创造进行了深入研究。     

“四个人”塑安平和谐

2004年5月1日,胡锦涛总书记风尘仆仆地来到江苏省扬州市维扬区安平社区,进家庭、访群众、听汇报。他反复叮嘱,领导干部要大兴求真务实之风,坚持为民、务实、清廉,坚持按照客观规律办事,兢兢业业干好工作,实实在在创造业绩。5年来,安平社区工作者牢记嘱托,不辱使命,将总书记的关心和厚爱转化为做好社区工作的不竭动力,以奋发有为的精神状态和百倍的工作激情,谱写安平社区的新篇章。     

深化经济改革的出路在于新公有化

中国经济经过30年改革开放,已经到了一个重大转折点,这就是从以建立社会主义市场经济为基本目标的阶段,过渡到以完善社会主义市场经济为基本目标的阶段,而实现这一重大转折的关键,就是实行新公有化的改革取向。     

论马克思主义文学批评精神对中国当下文学批评的指导意义

2008年全球性的金融危机,促使西方学术界兴起了一股重读<资本论>、重新认识马克思主义政治经济学的热潮,不少人惊呼:马克思回来了.这说明,诞生于19世纪的马克思主义政治经济理论,在21世纪仍然有着旺盛的生命力.其实,马克思主义的文学批评理论也同其政治经济理论一样,有着旺盛的生命力,尤其是马克思主义的文学批评精神,具有十分重要的当代价值.     

甲午战争后期的议和活动

甲午战争可以平壤(9月15日)、黄海(9月17日)两战役为分界,分为前后两阶段。前期的五十五天是中日双方一意要在战场上决定胜负的阶段。后期的七个月则一方面是日本的继续进攻,另一方面是清政府不断求和,英、美两国先后试图调停的险段。关于甲午战争后期的议和活动,有关历史著作多语焉不详,兹特论述如下。     

妇女权利:从禁止歧视到消灭歧视

本文对过去五十年来妇女人权运动的发展做了总结。作者着眼联合国,追溯了从禁止性歧视到消除性别歧视的历程,对其中遇到的种种障碍做了分析。那些障碍根植于全世界的、多层面的歧视性遗产。有些障碍已被确认并在全球层面上被取缔,例如那些公然剥夺妇女人权的事情。有些虽也被确认,但要消除它们,还需了解和改变习惯和宗教法。种种全球性的活动对此只能起到催化作用。对歧视妇女行为的揭露和反对引起了词语和基本概念的不少变化。最最重要的变化,便是把反歧视妇女的战略目标从"性"转移到"性别"。90年代,妇女权利终于首次进入联合国议题。但融合思想、协调途径,把妇女权利和人权更好地结合起来,将是件任重道远的事情。