关于社会科学也是第一生产力的思考

关于社会科学也是第一生产力的思考李志荣研究和明确社会科学在社会生产力发展中的地位和作用，是一个十分重大的课题，它关系着社会科学发展的目标和前景，也影响到生产力发展的深度和广度。我们认为，社会科学不仅是生产力，而且就其整体来讲，也是第一生产力。一理解任...     

论美与意象的关系

现代美学中的美与中国古代的意象之间具有对应性。美是在审美活动中生成的,依赖于主体而存在,既具有普遍性,又是个体感悟、判断与创造的成果。美从感性形态的角度,在中国古代被称为"意象"。意象是主体在物我交融中能动创构的,包含着感悟、判断和创造的统一。在意象中本体与现象是统一的,意象始终不脱离感性形态,体现了物我的契合。审美活动创构了意象,就是生成了美。当称它是"意象"时,偏于指称它的感性形态,其中体现着审美价值;当称它为"美"时,侧重于指称它的审美价值,审美价值寓于意象之中。美是意象的共相,是抽象的,意象是美的具体呈现。正是在这个意义上,我认为"美是意象"。     

浅析董事民事责任之法理基础

随着我国社会主义市场经济体制的逐步确立,公司成为现代企业制度中典型的企业组织形式,公司懂事是处于法人治理结构顶端,支配公司经营管理。而我国公司法对董事的民事责任规定相对薄弱,公司董事地位和作用的日益重要与其所应承担的相应责任不协调。因此,为加强对董事民事责任的理论研究,笔者就董事与公司的法律关系、董事义务、对董事承担民事责任的法理基础略陈管见,在此基础上进一步完善我国的懂事民事责任的法律制度。     

从实证研究看基督教与当代中国社会

宗教与社会的关系不仅体现在宗教的产生方面,也体现在宗教不断地适应社会发展需要,不断调整自身的过程方面,同时,还体现在宗教对社会的影响方面。对于中国社会而言,基督教是一种舶来品,它与中国社会的关系,自然另有一番特色。而且,由于中国社会自身的各种因素与之相互作用的方式不同,这样一种特色就越加突出。本文试从实证研究的三个方面,即北京基督教不同形式的教会组织、中国基督徒的身份认同以及基督教在中国社会道德重建方面的影响出发,来探讨基督教①与现代中国社会的关系。     

论公共关系与社会环境文明建设

论公共关系与社会环境文明建设康渝生宁莉娜伴随着我国社会主义市场经济体制的建立，公共关系作为一种现代的经营管理意识，已经逐步得到全社会的认同，并且，在具体的经营管理运作中，公关实务也已开始成为人们的一项自觉活动。然而，探寻公共关系活动发展的价值取向，我...     

试论毛泽东理论思维的逻辑方法

毛泽东理论思维的逻辑方法是普通逻辑方法与辩证逻辑方法有机统一、科学理论与实践经验密切结合的思维方法。从这位伟大的革命家和杰出的思想家的实践活动、理论著述中不难发现。他是自觉遵循逻辑思维规律、开辟逻辑方法应用新领域的光辉典范,在他所创立的博大精深的思想理论宝库中,充满着值得我们学     

花窗·符码

正花窗:传统人居美学的艺术展现管宁点评(福建社会科学院研究员,博士生导师)花窗无疑是最具有民族特色的中国文化符号之一,同时又是具有高度设计美学价值的艺术品。花窗的精湛技艺与精美图案,常常让人感叹古人生活的优雅与闲适。中国传统人居美学的核心理念便是人与自然的融合,其中包含人文与自然的融通、对接,甚至难分彼此。这显然源于中国传统文化     

一曲咏唱“伙伴情谊”的高歌——评万斯·帕尔默的短篇小说《被抛弃者》

全面分析了《被抛弃者》的主题———“伙伴情谊” ,同时论证了作者万斯·帕尔默高超娴熟、真实自然的创作手法     

夏代青铜器的审美特征

夏代是中国青铜时代的滥觞期,出现了鼎、、爵等青铜礼器和戈、戚、镞、钺等青铜兵器,奠定了中国青铜时代以礼器和兵器为主的格局。造型方面,夏代青铜器逐渐摆脱陶器和玉、石器的造型特征,达到功能和美观的统一。纹饰方面,线条形式较为简单,赋纹位置大多一致,并出现了以镶嵌物组成的纹饰,具有抽象性、单一性和合成性的特点。风格方面,技术的不发达及礼仪的功用使其呈现出原始拙朴简约抽象和冷静自然的特色,有着初创阶段的独特美感。夏代青铜器显现出夏代先民发达的审美思维能力和高超的手工艺水平,对中国青铜器艺术的产生发展有着开创性的意义。     

《形势与政策》课教育教学改革对策研究——以广东海洋大学为例

《形势与政策》课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们大学生进行思想政治教育的主渠道、主阵地，是我们每个大学生的必修课程，在大学生思想政治教育工作中担负着重要使命，具有不可替代的作用。文章以广东海洋大学为案例，分析目前我校《形势与政策》课教育教学的现状与存在的问题，进而提出《形势与政策》课教育教学改革对策。