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221.
人们通常认为,历史唯物主义是社会-哲学理论,但同时也对社会科学的各门学科起方法论的作用。这一论点一般而言是没有疑问的。然而在每一具体情况下,解释起来便带有许多困难。要解决一系列并非一眼就看得清楚的问题,例如,要在心理学中应用社会-历史方法,必须大 相似文献
222.
从“非意识形态化”理论到“重新意识形态化”观念 总被引:1,自引:0,他引:1
今天我们可以看到,资产阶级意识形态的理论武库又活跃起来了。“重新意识形态化”这一术语之得到流传,标志着西方社会意识形态发展的新方向,而且其范围相当模糊。以“新意识形态”角色自居的,既有产生较晚的理论,也有业已为人所知的意识形态观念的经过现代化改造的变种(首先是“超工业主义”、“后工业社会” 相似文献
223.
建设“五个基地”奔向小康目标──谈杜尔伯特蒙古族自治县产业结构调整的重要抉择克训黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县是全省唯一的民族自治地方。她座落在本省西南部的嫩江东畔。全县幅员面积6200平方公里,总人口24万人。杜尔伯特是个水草丰美的好地方,自然资源得... 相似文献
224.
支克坚 《兰州大学学报(社会科学版)》2002,30(1):1-15
中国现代文学在民主主义文艺思潮和革命文艺思潮两者的比较中发展。本应是一种平等的比 较,但由于历史的原因这种比较的过程被当作了后者否定前者的过程。而鲁迅从前者的代表 转变成为后者的代表,并被拿来作为前者 应该由后者来否定的根据。然而鲁迅的文学道路,他的文艺思想的“现实”的特点,他的启 蒙主义的特点,他对革命文学的认识,都表明在半殖民地半封建的中国、进行着资产阶级民 主革命的中国,这两者有一致和相通之处。所以,鲁迅在中国现代文艺思潮史上的地位 和作用,不在于他证明了只有后者否定前者才是历史的前进,而在于他揭示了两者共同的基 础,表明了两者应当共同发展。 相似文献
225.
当今时代对世界各民族文化和艺术的认识视野不断扩大。且不说早已熟知的欧洲文化和艺术现象,就是亚洲、非洲、拉丁美洲国家的文化和艺术在今天也得到深入研究。我们是靠这些国家的学者、欧洲各国特别是苏联研究人员的著述来了解他们的文化和艺术的。可以确切地说,今天我们对东方许多民族文化史的了解并不亚于对西方民族文化史的了解。 相似文献
226.
政治恐怖主义活动包括在公共场所制造爆炸事件、破坏铁路、绑架或暗杀政治家和政府官员等等。从七十年代后期起恐怖主义已和政局动荡、黑手党、南意问题以及侨民纠纷等一样,成为意大利社会生活中司空见惯的现象了。1976年意大利的恐怖活动达1,198起(几乎是1975年的二倍);到1977年这个数字几乎翻了一番,达2,128起。 相似文献
227.
228.
省人大、省政府于1987年9月15日在哈尔滨市召开了《民族区域自治法》颁布三周年座谈会,会议由省政府副秘书长全玉祥主持.省委副书记、副省长陈云林、省人大常委会副主任张若先,出席会议并讲了话.参加这次座谈会的有省直部分厅局、民族自治地方、大庆石油管理局、部分民族乡乡长等共40人.省计经委、民委、教委、财政厅、民政厅、卫生厅和杜尔伯特蒙古族自治县人民政府以及大庆石油管理局的负责同志分别在会上发言,他们回顾了 相似文献
229.
230.
三段论的格和式刻画了三段论形式。三段论四个格的特殊规则是三段论一般规则的具体化。就国内的逻辑教材来看,都把各格的特殊规则当成了使各格三段论推理有逻辑性的必要条件。笔者认为:既然“遵守推理规则是使推理有逻辑性(即推理形式正确)的既充分又必要的条件”。那么各格的特殊规则也应该是各格推理有逻辑性的充分必要条件。所以,应该将三段论各格的特殊规则略加补充和修改,使各格的特殊规则成为三段论推理有逻辑性的充分必要条件。这里,谨提出几点补充修改意见,供参考。 相似文献