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241.
克铭 《经营管理者》2009,(15):377-377
开展绿色通风空调系统的评价,可以提高绿色生态技术的应用水平并为设计师进行绿色设计提供指导,使其成为提升人居生活、工作空间和环境的舒适性、提升能源与资源利用水平、减少环境污染的通风空调系统设计与运行管理依据。本文就绿色通风空调系统的评价模式进行了分析。  相似文献   
242.
维吾尔族与回族的文化交流源远流长。回族和维吾尔族作为信奉伊斯兰教的民族,在不同的时空地理环境中,生成了不同的民族文化特征,但在文化上有着众多共同之处。从历史到现今,回族与维吾尔族在饮食、服饰、习俗等方面的频繁交流,使两民族在社会生活等方面有和谐相处的基础。  相似文献   
243.
244.
克诚 《中华魂》2010,(7):43-43,37
《中华魂》2009年第8期发表了李昌森同志写的《任志强拿“分母为零”忽悠谁?》一文(以下简称李文),读后很受启发。李文对我国房地产界著名的大亨“房子没涨价论”进行了批驳。批驳有理有据,不仅对错误论点逐一辨析.而且还揭示了商人逐利的本质,说出了老百姓特别是穷人和没有话语权人的心里话,是一篇很难得的好文章。我除赞同李文的观点之外,还想再补充几点看法。  相似文献   
245.
文中主要谈论了关于少数民族成人在汉语教学中国学习需求,并针对其需求特点,说明了如何把各种外部条件和其需求进行有机结合.  相似文献   
246.
知识与道德的关系问题向来是儒学的主题之一.在原始儒家那里,二者的关系主要表现为知识如何服务于道德,知识本身并不具有独立的意义.在理学中,道问学总是服务于尊德性这一目标.由于脱离了知识从而失去了真理的内容,道德很容易降低为个人的意见.戴震认为,道德必须在认识论中才能取得它的可靠性和合法地位,否则必然导致独断论,还可能被权势利用,成为杀人的借口.他以道德知识化、知识道德化作为解决问题的方式,力图在此基础上实现仁与智的统一.  相似文献   
247.
248.
249.
鞠龙克 《理论界》2012,(7):162-164
伴随着生产力的发展和全球化进程的加速,工业产品在满足人们基本生活需要的同时,出现了大量的"剩余"。如何对待产品剩余将影响到社会发展的可持续性。通过塑造新的消费文化来解决产品剩余的问题,这一命题已经开始被学者们所重视。本文从如何定义消费文化的内涵,以及它的特征、功能入手,并联系我国社会文化建设来阐述消费文化与现代工业生产的关系。  相似文献   
250.
张小也 《江汉论坛》2012,(9):104-110
湖北江夏地方的民间文献《灵泉志》记载了明代当地所谓"八大家"为反抗楚藩占据灵泉山而与之发生冲突的过程,其中的材料从一个侧面反映了明代早期地方社会的秩序和土地权利的依托,对于我们将这方面的研究向更早的历史阶段推进,从结构性认识变为历时性认识,大有帮助。  相似文献   
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