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131.
反映国家关系的史料文献,揭示了由闭关锁国发展到对双方都有益的信息和经验交流这一文化关系转变的辩证过程。苏联社会学家波尔什涅夫成功地提出了由“吸引”与“排斥”两力均衡构成的社会民族体系。作为这种交流的机械模式,这种力量对民族心理产生影响,调整文化发展的趋向、文化交流的形式和范围。当然,这里指的是从属的,随经济改革自行调整的及在与之  相似文献   
132.
在我们对爱情的解释中,我们迄今都着重于个人。当然,爱情是在成双的背景下发生的。所以,探讨爱情关系诸成分的不同方面对一个潜在配偶的后果,这是重要的。就对配偶的影响而论,爱情的各种成分所具有的实质作用的程度应该是不同的。从认识论的角度来说,可以假定,在决定对配偶的影响方面,最重要的与其说是各种成分的实际程度,不如说是该配偶所领悟的这些成分的程度。因此,随着每种成分可观察性程  相似文献   
133.
《哲学评论》1964年1月号发表劳仑斯的评介说,怀特海的哲学曾经有过许多批评者和阐释者,但他们当中没有谁比维克托·洛伊给他的著作带来更加持久的感情和理智的结合了。当代哲学家丛书献给怀特海的一卷开头那篇精采长文是个范例。现在二十多年以后,洛伊教授发表了他论述怀特海哲  相似文献   
134.
1978年8月14—19日,在瑞典的乌普萨拉举行了国际社会学协会组织的第九届世界社会学大会。大会的议题为:社会发展的道路。世界各地的11个国家的约4,000名代表参加了本届大会,  相似文献   
135.
小传哈耶克(Friedrich August von Hayek)于1899年出生在一个教授家庭,年轻时领略过古老的多瑙河君主国所剩下的最后一点魅力。第一次世界大战期间,他是奥匈帝国陆军里的一名青年军官。战后,他在维也纳大学学习,于1921年和1923年先后获得法学和政治学博士学位。他在法学和政治经济学方面的研究,是更好地理解他的经济学和  相似文献   
136.
八月的科尔沁草原,平阔、绮丽,风儿从天边兴冲冲地跑来,扑进我们的胸怀,那层层草浪,是它的足迹。策马翻上一个沙坨子,再驰过一片草甸,暮色苍茫中,我们来到了内蒙科尔沁左翼中旗图布信公社所在地——召斯冷。这里正召开贫下中农代表大会,旗里还派了工作组参加。得知我们的来意后,主人们非常高兴,便引我们来到了会场。  相似文献   
137.
长途迁徙的游牧经济生活限制了游牧民的生活方式,使他们不能携带太多的用具。对他们来说,周围环境的色调不仅仅反映了物体的物质属性,而且构成一种感觉体系,它成为草原居民社会象征的基础,也表现了他们的审美观念。在广阔无垠的草原上,视觉信息是远距离联系最通行和最方便的形式,尤其是战争年代,单身行人按远处游牧点的颜色判断其族属,可能成为生死攸关的问题。中世纪史诗《岭格斯尔》中的豁里部就有白帐、黄帐和黑帐三部。  相似文献   
138.
如果象马克思主义者所力主的那样,阶级斗争是历史的动力,那么,民族斗争或民族主义的作用又是什么呢?传统的马克思主义者对这个问题的回答是非常直截了当的:民族斗争仅仅是阶级斗争的一种形式。这一观点是由马克思和恩格斯表述的,得到了列宁等较多的近代理论家的详尽阐发,并为今天绝大多数马克思主义者所接受。但是,它也遭到许多马克思主义者和新马克思主义学者的抵制。在他们看来,民族主义不是阶级斗争的一种形式,甚至也不是阶级斗争的产物,而是一种独立存在的力量,是历史的第二动力。  相似文献   
139.
西方文明的未来如何?我所要问的是西方国家中那种被我们笼统地称为"西方民主"的政治制度的前景如何,西方式的、就象我们在英国、法国、美国和西德所见到的那种民主制度的前途究竟是什么呢?这种自二次大战以来逐渐形成的民主制度在未来是否仍然能够维持下去?在今后的几年里,这种民主制度是否会发生变化或者根本性的变革呢?换句话说,处于危难之中的西方文明由于发生了重大的变化,是否会变得面目全非呢?  相似文献   
140.
美学学科最初诞生时有两个基本定位,一是感知,二是情感。感知本是美学一词的词源学内涵,因此理应成为美学研究的首要因素,但西方美学界长期以来却忽略了这一点。美学学科要获得新的发展,不仅应重新恢复感知的应有地位,同时也需要在新的条件下对其内涵进一步丰富和更新。情感虽然一直处于美学研究的核心,但在美学界却遭到了误解和误用,再加上其本身内涵的不确定性,从而使它对审美经验的解释能力大大降低。而中国传统文化中对情感的解释则可能为当今的美学思考提供一些新的启示。由于审美经验的价值既可以是肯定性的也可以是否定性的,在美学中引入否定美学和否定美学价值便极为重要。这不仅扩展了美学的研究范围,也提高了美学的实践意义。但如何才能使美学在环境干预和环境优化方面真正发挥作用,还需要进一步研究和探索。  相似文献   
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