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宋妍 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2013,37(1):115-120
李泽厚的晚期美学思想发生了转向,在美学理论方面,他由早期的“自然人化”和“工具本体”转向了晚期的“人的自然化”和“情本体”;在思想史研究方面,李泽厚则提出了“实用理性”、“乐感文化”、“巫史传统”与“儒道互补”等充分体现中国传统美学思想精髓的重要范畴,具有非常重要的研究价值.然而,以杨春时为代表的后实践美学阵营依然一针见血地指出了李泽厚晚期美学思想的矛盾性与缺陷性,从而引发了实践美学与后实践美学之间的论争,这便是继20世纪五六十年代的美学大讨论、20世纪七八十年代的“美学热”浪潮之后掀起的第三次美学论争.李泽厚的美学思想体系在中国第三次美学论争中趋于成熟与完善,同时,这场美学论争也促进了中国美学学术事业的发展. 相似文献
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针对中国市场化进程中保持高速经济增长的同时,存在着较为普遍的信任缺失。运用制度内生演化的分析框架描述信任问题的共同知识基础,分别考察熟人交易和匿名交易两种场景下,个体间交往方式所引致的偏好关系、认知状态和行为反应,揭示不确定性条件下某些信息或知识不完备是出现消费公众受到严重损害事件的主要原因。分析认为:在面临稀缺资源配置等行为信号时,个体之间尚未形成与现代市场经济体制相适应的交往方式来加以应对;通过畅通信息交流渠道等方法促使个体形成并维系与他人合作的稳定预期,可以与实现较好的经济结果一道建立起相互信任。 相似文献
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审美主义产生干对启蒙现代性的反思和批判,又在后现代性语境的影响下呈现出了泛审美的倾向.因此,本文把"审美主义"置于无论在历史分期还是精神气质等方面都迥异其趣的现代性与后现代性的双重历史语境下,着重剖析它的复杂内涵,并且层层辨析它在前述两个时期中所呈现出来的三重矛盾:自律与他律、精英与大众、主体性与主体间性.这三重矛盾的剖析对分析中国审美主义的特殊性和解决中国审美主义的困境具有一定的警示和借鉴意义. 相似文献
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共享资源面临“公地悲剧”和政府退出供给等供给困境,由社区成员自发合作供给成为新的共享资源治理模式,而决策个体之间的异质性成为影响自发供给集体行动的关键因素之一。文章用社区成员在共享资源总量中所占份额来表征个体异质性,构建异质性与集体行动实现的解析模型进行均衡分析,认为:自发合作供给的支出水平未达到最低固定成本的情况下,首期合作供给选择的非合作均衡结果与异质性水平无关;而在初始投入水平突破最低费用门槛情况下,异质性程度与集体行动实现呈负相关关系。 相似文献
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西部开发中的所有制结构调整 总被引:3,自引:0,他引:3
西部开发中的所有制结构调整是个不容忽视的问题。在西部地区 ,不适合生产力水平状况的所有制结构 ,不仅拉大了东西两地的差距 ,更为西部经济的发展带来了重重阻碍。为了对所有制结构进行改革和完善 ,应从五个方面着手 ,促进西部经济的腾飞 相似文献
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悬赏广告的法律效力在我国没有定论。它是指广告发布人以广告形式声明对完成广告规定行为的任何人给付约定报酬的民事法律行为。我国现行立法没有对悬赏广告作出明确的规定 ,依其不同的法律性质可以分为普通悬赏广告和特殊悬赏广告 ,前者是单独行为 ,而后者是契约行为 ,二者的成立要件和生效要件均不相同。在特殊的情形之下 ,这两类悬赏广告具有不同的法律效力。 相似文献