冠心病“杀手”路崇义

在朝鲜战场上路崇义因抢救伤员成绩出色，先后12次立功受奖（1次一等功，1次二等功，4次三等功，6次嘉奖），一的同成力黑龙江军区无人不知的“一杆旗帜”。1955年9月30日，路崇文代表黑龙江军区出席全国青年社会主义建设积极分子代表大会，受到毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家的新切接见。毛泽东走到第一排代表面前，伸出右手，紧紧握住站在排头的年仅24岁的路崇义的手道了声：“你好！”路崇义激动地说：“为人民服务！毛主席好！”当晚，路崇义怀揣周恩来的请贴，出席了周恩来在北京饭店主持的国庆宴会。宴会散席…     

正确评价李秀成

李秀成是太平天国史和中国近百年史上的杰出人物李秀成是广西藤县人,一八二三年出生于雇农家庭,二十六岁加入拜上帝会,一八五一年参加太平军。一八五三年攻克南京后,杨秀清保他为右四军帅。一八五六年大破江南大营,同年秋,“天京内江”,天朝革命发展受到巨大挫折。洪秀全不相信外臣,只信任既无德又无才的蒙德恩、洪仁发和洪仁达等掌握朝政,政治上愈趋昏暗,加之石达开被迫出走,带走大批“精兵良将”,造成“朝中元将,国内无人”的空虚局面。而敌人方面,反革命湘军趁天国内卩混乱之机,加紧对武汉的侵犯,同年十二月,汉阳、武昌又相继落入     

《黄帝内经》与中国传统饮食营养学

《黄帝内经》阐述了饮食营养的重要意义 ,强调“治未病”的预防思想及饮食营养在预防医学中的重要地位。在膳食结构上 ,提出了“谷养、果助、畜益、菜充”的全面平衡膳食模式 ;在消化生理上 ,提出了“脾胃学说” ;在食物性能上 ,提出了“气味学说” ;在饮食养生上 ,提出了“调和阴阳”、“谨和五味”、“因人、因时、因地制宜”等基本法则 ;在疾病的治疗上 ,提出了“食疗学说” ;在疾病恢复期的饮食营养上 ,提出了“食复学说” ;在养生食疗上 ,提出了“食忌学说”等。所有这些论述都为中国传统饮食营养学的建立和发展奠定了理论基础。     

论唐代职业教育自觉意识

唐代在诸多领域皆处于世界先进地位。由于其强盛以及政策的开明等因素造就了唐代职业教育的自觉意识。其不仅表现在唐代技术发达,更表现为如职业人才规格、职业道德、职业教学论、成熟的官府手工业艺徒制等整个体系的完善。剖析唐代职业教育自觉意识,无论对于中国古代职业教育发展规律认识或是对现实启发皆有必要。     

沃尔夫林与贡布里希研究方法比较

上世纪末至本世纪初,西方艺术学摆脱了传统美术史以艺术家——作品为核心的单一模式,开始向各门学科渗透,开拓了更为广阔的探索前景。但是形式与内容的矛盾仍是艺术史思考的核心问题,这导致了不同的艺术史研究方法。一种是由沃尔夫林及其追随者发展了的形     

新常态下城镇建设投融资与产城融合问题的思考

我国经济进入新常态,给城镇化和城市发展带来很多新的机遇,当然,也面临着不小的挑战。笔者就城镇建设中的投融资以及产城融合这两个问题提出自己的看法。投融资解决的是城镇建设中资金从哪里来的问题,产城融合则解决的是城镇建设的资金怎么使用,用到哪些地方去的问题,也就是如何实现产业与城市布局的科学规划。概括起来是两句话：第一句是政府不能唱“独角戏”,第二句是规划不能任性。     

道教与唐代豪侠小说

道教与唐代豪侠小说路云亭李唐王朝尊老子（李聃）为“玄元皇帝ｖ，从高祖、高宗、玄宗，到骚人墨客、乎民百姓，都表现出了对道教前所未有的兴趣。可以说，作为“国教”的道教的影响，基本上占据着唐代雅与俗两种文化的主导地位，道教对唐代的文学也产生了较大的影响。本...     

播下花籽儿开鲜花-卢卓群教授《汉语小论文写作初步》述评

从 1993年开始 ,卢卓群教授在湖北大学中文系率先采用“汉语小论文写作”的培训方式 ,致力于培养大学新生初步研究与创新能力的教改试验 ,先后进行了三轮。试验期间 ,参加的学生共有 4 0多人 ,已有 31人在公开刊物上发表大小论文 10 0多篇。另外 ,卢教授还于 1999年在华中师范大学语言学系兼职 ,给 99级 2 9位大一新生讲授“汉语小论文写作”课程 ,仅半年工夫 ,就有 2 6位同学写出了质量不低的小论文 ,其中已有 2 0余篇公开发表了。面对如此显著的成绩 ,连一向严谨持重的著名语言学家邢福义先生都不禁盛辞相赞 :“这样的效果 ,是既令人高兴 …     

我国电子商务当前存在的问题及发展策略

当前我国电子商务发展总体状况良好,但尚存在不少问题,如电子商务安全性问题、电子商务的法规健全问题、电子商务的税收问题等等。这些问题大大影响了我国电子商务的健康发展,因此必须引起各方重视,迅速采取一些有效的举措以加速我国电子商务的发展。     

历史与现实的对话——漫谈中西哲学比较的意义与方法

中西哲学比较,在一定意义上是历史与现实的一种对话.哲学比较研究是哲学发展的重要手段,中外哲学概莫能外.整个人类的哲学思想是一个整体,通过中西哲学比较,寻找不同民族、国家的哲学汇合点,为哲学共同发展开辟道路.中西哲学比较方法虽然也涉及可比性问题,但更重要的是比较价值标准问题,看它为我们对客观世界的认识、为锻炼人类思维能力以及提高人的精神境界提供哪些有益的东西和理论.同时我们要注意把握各国哲学的整体性与动态性相结合的方法.