从"传承"到"裂变"--论马来西亚华裔作家林幸谦的诗歌创作

作为马华新生代诗人,林幸谦的诗歌传承了海外华人"文化怀乡"传统中的某些因素;作为新一代学者,林幸谦试图以新的眼光重新审视海外华人暖昧复杂的身份认同与身份意识.这种"传承"与"理性"的矛盾,以及由此而激发的"思想"的"火花",一一呈现在他的诗歌创作中.由此,我们可以看到海外华人对自己"根性"的找寻,正在继承传统中走出传统,其找寻的本身就已经成为一种"自我"裂变和成长的过程.     

在大兴安岭的日子

1969年3月，我入伍刚满一年，所在部队就奉命调防。接到命令，我们这些从农村入伍不久的新兵心情格外高兴，一心盼望着能够到大城市开开眼界。3日下午，我们登上一列闷罐火车离开了原平县城，隆隆地向北出发了。次日凌晨，打开收音机，     

中国儿童保护制度的历史演进

暴力侵害儿童事件会给受害儿童的身体与精神健康带来极大的伤害,建立国家儿童保护制度是保护儿童远离暴力,减轻暴力伤害恶性后果的最有效手段。儿童保护制度是儿童福利制度的一部分。中国的儿童保护制度在1989年之前经历了无意识的制度演进阶段,自1990年我国签署了《儿童权利公约》之后,儿童保护制度进入了萌芽阶段,此后经过近20年的发展,中国儿童保护制度在2010年迎来了"儿童福利元年",我国儿童保护制度开始进入了专业化发展阶段。研究儿童保护制度的历史发展进程有助于总结过去的儿童保护经验,发现儿童保护制度存在的问题并可据此来预判儿童保护制度发展的方向。     

以现代文化为引领 加快推进新疆特色人口文化建设

新疆维吾尔自治区明确提出"以现代文化为引领"的发展理念,凸显了现代文化在推进新疆跨越式发展和长冶久安中的重要作用和突出地位。在新的历史条件下,新疆人口计生工作要以现代文化为引领,加快推进人口文化建设步伐,努力提高人口计生工作水平,为新疆跨越式发展创造良好的人口环境。充分认识以现代文化为引领加强人口文化建设的重要意义人口文化是以提高人的素质为核心,关注人的自身生产、生存环境和生活质量,促进社会文明进步的文化。人口     

陶渊明笔下的松和菊

在逯钦立先生校注的《陶渊明集》中,共收集陶诗一百多首,赋三篇。本集中写松和菊的就有二十处左右。其中写松的有七、八处,写菊的有五、六处、合写松菊的有三、四处。读陶渊明的作品(我们在这里着重谈     

平面刚体的碰撞方程

现用理论力学教材中关于平面刚体的碰撞只考虑切向冲量^→Si和法向冲量^→Sn。然而实际上接触处为一个面且存在冲量矩。本文介绍一种考虑冲量矩的平面形体的碰撞方程．它在原有忽略常力冲量，不计位移的合理假设下，再行忽略角向变化，而计入冲量矩M，将切向冲量^→Si和法向冲量^→Sn的比值定义为等价摩擦系数。根据法向恢复系数e的定义和判定，类推出冲量矩恢复系数e′．文中给出的一套平面刚体的碰撞方程，可对两平面刚体碰撞后的切向，法向速度和角速度共六个未知量进行解析求解．     

加强党政信息工作做好决策参谋助手

当今社会已进入信息化社会,信息作为三大资源之一,对于人类经济、社会的发展越来越产生着巨大的推动作用.在我国,随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,信息工作在各级党委、政府的领导工作中亦发挥着越来越重要的参谋助手作用,各级党委和政府的决策也越来越依赖于大量、及时、准确、高质量的信息.近年来,我国各级党委和政府高度重视和加强信息工作,信息工作由小到大,由浅入深,不断发展,取得了很大的成绩.但不容忽视的是,目前的信息工作还不能满足各级领导科学化决策的需要,还不能完全适应新形势发展的要求,有一些问题亟待解决.     

庄子与孔子境界论比较研究

境界与实有相对,它表达人们对于现实及人生的基本态度,是对人生价值及意义的判断与确认之后所达到的心灵意境。从境界论看,孔子的人生最高境界旨在寻求心灵之自由,"从心所欲不逾矩"的"天人合一"之精神;庄子寻求"天人合一"的逍遥境界亦以人之心灵、精神的自由超越为第一义,庄子和孔子都内求于心灵,以"通"为最后的境界回归。本文试从三个方面展开论述:1.内直与外曲;2.虚、静;3."通"境,进而来解读庄子与孔子思想中的境界旨趣。     

论马克思主义社会经济统计理论体系

论马克思主义社会经济统计理论体系马宝贵编者按：马克思主义社会经济统计理论体系是否存在,如果存在又如何以其为基础建立现代社会经济统计学体系,是一个关系到我国统计理论和实践的根本方向的问题;尤其是在建立适应社会主义市场经济发展需要的统计的今天,澄清这一问...