诗情澎湃的人生——论八指头陀的禅诗

八指头陀在中国近代佛教界身居领袖地位,是个富有传奇人生的奇僧、深受各界敬重的高僧,"诗名赢得满江湖"的诗僧.他踏入人生旅途,就遭受种种磨难,后来因缘成熟,披剃为僧.佛寺使他找到了安身的地方,更可贵的是使他找到了人生的信仰,同时使他踏上了诗歌创作的征途.他一生写了近两千首诗,出版了好几部诗集.他的诗歌以其独特的成就和深远的影响,在中国文学史上占有一席之地.他与诗有缘,巧遇良师;以诗会友,诗名于世;善写梅花,诗表身世;学佛咏诗,通诗于禅;以诗言志,爱国护教.     

国外高校德育发展的新趋向及启示

回归德育在教育领域应有的角色和地位,已成为当今国外高校教育改革的重要举措.当前国外高校德育发展的新趋向是:理念上注重个体价值的同时强化社会价值,方法上由单项传递向综合化发展,形式上由传统单一性向现代多样化转变以及体系上趋于系统化与科学化.我们应洞察这一走向,反思我国高校德育存在的问题和挑战,从而寻找发展与创新的有效路径.     

陕南后柳古镇滨水景观生态修复设计研究

笔者提出切实可行的陕南后柳古镇滨水景观生态修复设计方案:在原有景观基础上深度挖掘古镇历史文化关键点,构建生态文化景观,将传统文化内容与现代景观活动相结合,营造多元化的景观体验,并引入雨水收集、人工湿地、生态驳岸及模拟自然群落植物配置等技术手段,旨在提升后柳古镇整体人文景观、生态环境和景观体验品质,为陕南滨水古镇的发展提...     

苏联新宪法颁布以来的立法工作

苏联最高苏维埃第九届第七次特别会议于1977年10月7日正式通过新宪法,广泛宣传这个新宪法“不仅固定了苏联人民取得的历史性成就,还规定了苏联社会政治制度和社会经济制度的原则,宣布了社会主义全民国家的目标和原则、国内外政策原则、民族国家结构原则、公民法律地位原则。宪法宣布的这些原则是苏     

卫拉特蒙古当代文学的地方特色及其价值

卫拉特蒙古当代文学虽然是蒙古族当代文学的一个组成部分,但由于其产生于卫拉特蒙古传统文化的基础上,所以有着浓郁的地方特色.表现在以卫拉特方言为基础的文学的话语形式、以卫拉特传统的历史文化为核心的文学题材的独特性以及文学作品所表现的人文地理环境的特殊性等方面.研究卫拉特蒙古当代文学的地方特色,对于蒙古族文学的多样化发展,对于我国各民族文学的横向研究都具有重要的意义.     

成吉思汗建国前的金与蒙古诸部

金朝建立之初便与蒙古高原对立。1124—1130年耶律大石控制漠北。1130年可敦城之役,金朝将耶律大石驱出蒙古高原,但蒙古高原各部与金朝的关系并未缓和。就在1130年可敦城之役时,金将耶律余覩为了追击大石,向蒙古各部征兵,结果遭到拒绝,金兵无功而还。蒙古高原各部中除漠南鞑靼和塔塔儿部外都不在金朝控制之下。 1135年金熙宗即位。此时金宋间的大规模战争基本缩束,金朝有条件集中力量对付蒙古高原了。但金朝面临的蒙古高原与辽初不同,这时的蒙古高原各部已很强大。当金熙宗想用武力征服蒙古高原时,就与蒙古、克烈等部发生了连年的战争。     

赴西藏见闻——谈蒙藏历史的联系片断

笔者曾于1979年6月至1986年6月在西藏工作了8年。在这期间曾去过日喀则、昌都、林芝、藏北那曲、阿里地区的申扎改则县及无人区文部、双湖办事处;观光了世界之巅喜马拉雅山、珠穆朗玛峰的雄姿和奇特的雪山风光,漫游了野牛、野驴、羚羊成群出没的辽阔的羌塘草原;走过森林茂密的昌都横断山脉等;参观过古老的萨迦寺、白居寺、哲蚌寺、扎寺伦布寺、甘丹寺、大召寺和布达拉宫、罗布林卡等名寺古刹。当我回到内蒙古工作以后,很多热心的朋友关心地打问西藏的风土人情,特别是蒙藏的历史文化交往联系等一些问题。为了两地区两个民族的传统友谊,将我在西藏耳闻目睹的蒙藏历史的文化联系,尽管是点滴的片断,我也想整理出来供有兴趣的读者参考。     

数字鸿沟的批判性再检讨

经济体制转轨和现代化进程的推进促使中国社会阶层结构发生了结构性的改变。正确认识当前社会阶层结构的变化,正确认识各个阶层的地位、特点以及他们之间的相互关系和发展趋向,正确认识各个阶层在社会主义现代化建设事业过程中的作用,不仅有利于我们加深对当代基本国情的认识,更有利于我们制定正确的发展战略和经济社会政策,以协调国家和社会各阶层的关系,进一步调动各社会阶层的积极性,促进整个社会的发展和安定。有鉴于此,中国社会科学院社会学研究所于1999年初组建了“当代中国社会结构变迁研究”课题组。根据课题组六年来的调查研究,我们对当代中国社会阶层结构的变迁形成如下六点认识:第一,现阶段中国社会已分化为由十个社会阶层组成的社会阶层结构:(1)国家与社会管理者阶层;(2)经理人员阶层;(3)私营企业主阶层;(4)专业技术人员阶层;(5)办事人员阶层;(6)个体工商户阶层;(7)商业服务人员阶层;(8)产业工人阶层;(9)农业劳动者阶层;(10)城乡无业、失业、半失业人员阶层。上述划分是以职业分类为基础,以组织资源、经济资源和文化资源的占有状况为根据的。在这个问题上,由于研究者所持的划分标准不同,所以仁者见仁,智者见智。第二,中国已经形成了现代社会的阶层结构,但还只是一个雏形,还处于发展变化之中     

论鄂温克族民间文学

鄂温克族的民间文学,是鄂温克族活的历史典籍。它朴实地反映了这个民族的历史和社会生活的广阔领域,表现了鄂温克族人民世代勤劳勇敢,热爱生活,以及对美好未来的憧憬,有着鲜明的民族特色和多样的形式。 1 传说 包括叙述人类来源,民族、姓氏起源,人类童年期对自然界的崇信、叙记地方山水特产和历史英雄人物等。这些古老的传说,以优美绮丽的幻想,真切而又引人入胜地记录了古代鄂温克人的生活状况,反映了他们在认识自然、征服自然、支配自然,创造世界的长期历史发展过程中的质朴观念和强烈愿望。 古代鄂温克人不仅按自己的理想来想象世界,而且根据自己的形象和意志,创造出许多威风凛凛的神灵与英雄。这是他们文学宝库中最突出的创造。这些传说中的诸神和英雄、萨满,普遍具有原始人类的性质。由于古代鄂温克人把一切美好的愿望和品质都加在这些神灵或英雄、萨满的身上。所以,这些神灵、萨满实际上也就是用劳动工具武装的现实人物,是能工巧匠,又是氏族或部落的庇护者。作品中的主要思想倾向,总是反映先民的劳动、生活和愿望的。许多英雄和美好形象,就是奇智大勇的劳动能手的化身,他们往往被塑造成具有人     

承包人取土制砖留隐患,淹死学生赔8万

窑场承包人在取土制砖后留下的深坑形成积水很深的池塘,两个小学生在池塘洗澡时被活活淹死。家长将承包人告上法庭,承包人为此被判赔8万多元。案情2006年7月2日下午,时年8岁的张海舰、杨欣,到学校捐款途经本村窑厂时,发现窑厂附近的大坑里面水很清,