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81.
伊瓜苏瀑布 魔鬼咽喉 伊瓜苏河浩浩荡荡,汹涌流过巴拉那高原,直泻峡谷,激起的水花比瀑布顶端还要高.日光透过一帘水雾,幻化成数十道彩虹,与水花流霞共舞.滚滚河水坠落新月形悬崖时,受突出的岩石阻挡,分成大约二百七十五道瀑布,有些直冲谷底,有些冲击在岩阶上分级泻下,瑞士植物学家乔达形容这是"海洋坠入深渊".  相似文献   
82.
三百里楠溪江,逶迤曲折,有36湾72滩.秀丽多姿,水清见底,游鱼碎石,历历在目。日间泛舟,远眺绵绵青山,近看郁郁滩林;夜间游江,见渔火点点,闻渔舟唱晚。楠溪江,美在原始古朴、野趣天然,楠溪江.美在纯;争柔和、绝无污染。清与净,是楠溪江水内在美的主要标志。用“清澈”二字还不足以形容,因为一般清澈的溪水下尚可见到河床底部的荇藻绿苔,而这里水下只有粒粒可数的斑斓五色卵石,阳光透进的闪烁波纹,绐人一种如聆听竖琴弹奏的感觉。楠溪江沿岸没有污染源,水质堪称世界一流.绵软晶莹,在形成落差时只呈透明帘幕或闪亮水线而全无白沫.掬饮一捧,人口微甜,实在与瓶装优质矿泉水无异,  相似文献   
83.
钱钟书的《围城》,写“赵辛楣爱上馆子吃饭,动不动借小事请客,朋友有事要求他,也得在饭桌上跟他商量,仿佛他在外国学政治和外交,只记着两句,拿破仑对外交官的训令:‘请客菜要好’,和斯多威尔侯爵(Lord Stowe11)的办事原则:‘请吃饭能使事务滑溜顺利。’”  相似文献   
84.
5月2日晚上,在第12届青歌大赛第二场决赛中,综合素质评委余秋雨点评过程中提及“仁者乐山”一词。这个“乐”字是个多音字,余秋雨当时读错了,遭到观众当场质疑和网友“炮轰”。不料,4日晚,余秋雨如此回应读者:“多大的事啊,要用炮轰?”  相似文献   
85.
黄一龙先生寄赠一册《食力斋诗词》,如获至宝。书中收录王白与诗词281题353首。对于20世纪以来的前辈诗词,我一直有一种无限神往的痴情,那里有他们真实的生活和情感,有别的地方看不到的风景。读《食力斋诗词》,这种感觉更加强烈。  相似文献   
86.
文艺园地     
“八荣八耻”五字歌○聂超群华夏荣辱观,历史渊源长。善恶终有报,八荣八耻倡。八耻是警诫,八荣为导向。知荣身幸福,无耻人格丧。建设新社会,道德作保障。是非标准明,荣耻界线亮。八荣扬正气,八耻无市场。神州荡新风,和谐奔小康。乡村见闻(三首)○文会春(一)晴江雪柳发新芽,紫燕  相似文献   
87.
"女子无才便是德",这是古人对女子道德的要求和考量。今天,随着物质条件、生活方式和思维方式的改变,关于道德的问题,人们有了更多的认识和思考,而关于女人的道德,似乎一直不为人所道。但是,当我们用心去看生活的时候,才发现,女人身上所表现出来的诚信、坚韧和博爱,深深地震撼着我们。这样的道德光辉并不遥远,在我们身边每一位母亲、妻子和女儿身上都随时会出现,也正是这样一些看似渺小的光辉,为我们今天的社会重新找到道德的支点。也许女人的道德是微不足道的,但这些道德背后的力量,足以撬动地球。"道德模范"在我们眼里,不应该只是光环和鲜花,更应该是一种温暖,是藏在我们身边的默默的高尚生活,是一种可以让我们更加勇敢和坚强地去向往美好生活的力量。  相似文献   
88.
风靡全球的自由软件运动并不是一种单纯的技术运动或经营模式创新,而是在提倡和实践着一种新型的社会交往方式,意味着一种值得追求的社会理想。它与现行的软件私权体制及其意识形态发生着冲突。理查德·斯多尔曼深刻地批判了私权软件体制,这种批判不仅是理论上的,更是通过自由软件运动的实际发展现实地展开的。分析斯多尔曼定义的“私权软件体制”的含义、本质及其对社会的危害,并把斯多尔曼的思想与当代信息化的资本主义的现状进行初步的比较,对于我们深入研究自由软件运动有重要意义。  相似文献   
89.
去年春天,我在碛口古渡打车,去绥德。司机听到这个地名,都连连摆手,好容易有个司机看着我,点了一下头,我连价也不敢还,赶紧钻进车里。车开出一小段,停下来,上来一个大汉,心里开始发毛,这一路荒山野岭,万一他们是坏人……我大声质疑,要下车,司机解释,这条路没怎么修,当地人都不敢走,这人是绥德人,捎上他两全其美。  相似文献   
90.
书上有些话,读起来似乎没见多少深意,引用也没什么困难,可是一旦认真推敲,问题就来了。明朝江宁人焦蚯《焦氏笔乘》里讲过一个故事。他的朋友李彦平第一次参加科举没考取。同去的赵孝孙考中了,劝道:“你年纪还轻,这点挫  相似文献   
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