民俗视野中的女性话语建构——以女性禁忌民俗为例

自20世纪80年代以来,随着思想解放浪潮的冲击,人的解放问题的重新提出,女性民俗发生了很大的变化,尤其是许多的女性禁忌民俗逐渐走向消亡.在这一背景下,破除禁忌后的女性民俗从叙述和表达女性那份独有的经验和欲望出发,有可能构筑起体现女性生命之美的新的文化空间.但是女性在面对由传统与现代的碰撞带来的矛盾与困扰时,又不经意地落入传统与现代的文化裂谷之中而备受煎熬.因而,当代女性正经历着一种实质性的尴尬,女性生存依然面临困境,建构女性生命之美任重而道远.     

北斗巡星会让星空走近你我

多少人天天在为生活奔波忙碌。却从未抬头看一眼没有云挡住的星空。这是多么遗憾的一件事啊。     

对辩证唯物主义文化观的有益探索——评郭齐勇著《文化学概论》

前几年在全国兴起的文化讨论热潮,曾经深入到知识界各个领域。史学,哲学、伦理学、文艺学、社会学、政治学、法学、宗教学以及经济学等各个学科,都参入其中。大潮之中,泥沙俱下,难免鱼龙混杂;唯有那些严肃的探索者,在马克思主义指导下,才能获得文化学的真谛。湖北人民出版社最近出版的郭齐勇著《文化学概论》,便是一本马克思主义文化学的力作。“文化学”是一门综合性的新兴学科。建设这一学科,具有重大的理论意义和现实意义。与那些率尔操觚的“时髦学者”们相反,郭齐勇认识到文化学学科建设的深远意义,在基本理论上下功夫,     

近代江苏回族经济概貌

一、人口分布与流动江苏地处我国东南部,西濒黄海。浩荡奔流的万里长江,自西而东,横穿省境中部而注入东海。六朝古都南京就位于它的南岸。举世闻名的京杭大运河从西北斜贯东南而流入浙江省。镇江与扬州位于长江与运河交汇处,都是历史上有名古城。运河畔还有“人间天堂”的苏州。这些历史名城,本来都是重要的交通枢纽,近代兴筑铁路,沪宁线又将南京与运河线上的镇江、常州、苏州与上海连成一线,海内外交通更加便利。它们都是长江南岸的重要城市。     

你不是英雄却被我歌颂

陈大宝是我整个青春里最灰暗的一笔你不是英雄,却被我歌颂我是一个美女,即便不是倾城倾国,沉鱼落雁,也总能让人眼前一亮。再加上我懂得打扮自己,气质优雅,所以我的身边并不缺艳羡的目光。而我,在都市繁华里寻找着一份比任何人都耀眼的爱情,不想像母亲那样臣服于一个普通到庸俗的男人,忍受他的呵斥和使唤。我要爱的那个男人,一定是意薄云天叱咤风云的英雄,让我朝拜,让我膜顶。     

啤酒节：两个城市的“战争”

要是中国史的车轮还沉陷于两干五百年前的春秋格局，那么青岛跟大连之间必有一战，而导火索不会是别的，惟有“啤酒节”。     

他不和我过情侣节

四个1就像两对情侣,没有交集地走过去。所以,光棍节应该被推翻,应该叫情侣节才是正确的。蠢驴,为什么只把我当哥们儿？不知从什么时候起,苏青扬对于蓝小朵说的每一句话都会产生反驳和质疑。比如,上微积分的时候,蓝小朵小声地说,希望我将来的爱情是Y而不是X。苏青扬就拍拍她的肩     

和田约特干出土猴子骑马俑与猴子骑驼俑源流考

本文通过对新疆和田约特干遗址出土的猴子骑马俑和骑驼俑特征的分析 ,联系古代印度文献材料和北方青铜有关遗物 ,认为它们在这二类组合的观念和图像的传播过程中占据着关键位置。     

甘州(二首)——歌唱中国共产党诞生七十周年

似开天辟地启鸿蒙,风景换神州.溯邻邦革命,传来主义,别写春秋.应记南湖烟雨,伟业寄扁舟.从此扬帆去,击楫中流.     

工科大学生视力变化跟踪调查分析

本文对1082名在校大学生的视力变化做了四年跟踪调查分析,发现在校四年前后视力低下率的变化,差异无显著意义(P>0.05)。但新生入学时视力低下率高达72.55％,原因在进入大学前的学习阶段视力保键差,造成近视群体。因此,重视中学生视力保健,尤为重要。原视力1.5的男、女生,在校四年视力均有不同程度下降,说明我校有影响视力的因素,有待消除。论证了加强对用眼卫生的宣传教育,开展视力防治工作的重要意义。