日本的环境管理和环境保护法

在六十年代和七十年代初,日本是环境污染极为严重的国家,曾有"公害列岛"和"世界公害先进国"之称.但是自六十年代末开始,日本重视环境保护问题,采取了各种有力措施,经过七、八年的综合治理,环境状况得到了明显的改善.不久前,我随中日友好学者(第二次)访日代表团到过日本的东京、名古屋、大阪、京都、福冈、长崎等地,那些地方空气清新,水质良好,森林、公园、风景游览区和各种自然景物也保护得相当好,到处给人以一种清新舒适的感觉.     

文艺:复制普遍永恒的理念——评叔本华唯意志文论

叔本华的唯意志哲学是西方非理性思潮的开端 ,其唯意志文论直接导源于唯意志哲学 ,在文艺的起源、作用、本质及文艺与社会和人生的关系等方面都提出了不同于传统文学的观点。他主张用审美观审来把握理念 ,把握世界本质 ,强调艺术的目的是复制理念 ,表现普遍永恒的世界本质 ,把形而上的理念视为艺术的惟一对象和源泉 ,这种文艺观是对古希腊以来占据欧洲文论主导地位的“模仿说”的反拨。     

“九五”期间中国国际经济学研究回顾与展望

九五期间,我国国际经济法学研究成果显著,出版了50多部著作,发表了100多篇学术论文.尤其是在国际经济法基本理论、WTO法、IMF、巴塞尔体制、美国及欧盟外贸法、中国外资政策与立法等领域,我国学者提出了一些重要的新观点、新见解.九五期间的研究也存在着主题过于集中、成案研究、跨学科研究薄弱等问题.十五期间我国学者应关注的重大课题有WTO法成案研究、IMF的改革、美欧日外贸法与中国对外经济交往、中国外资法的完善等等.     

稷下学宫史钩沉

<正> 战国时期齐国都城临淄的稷下学官,是田氏封建政权兴办的大学堂,它伴随着齐国统治者进行封建化改革而兴盛起来。稷下之学对当时各个学派兼容并苞,通过“百家争鸣”,大大促进了学术思想的交流和发展。稷下之学承前启后,宏博精深,遗留下的古文献众多,对我国思想文化的发展影响极大。     

《管子·幼官篇》新考——兼论《吕氏春秋·十二纪》的年代

《管子·幼官篇》可以说是一篇奇文,奇在哪里?一是题目奇,“幼官”,究竟是什么意思?奇。二是内容奇,篇中有明明是阴阳家的不少语句,但又有法家的政治和军事论说,二者杂糅,奇。三是图形奇,有《幼官篇》,又有《幼官图》,两者文字相合,实为一篇,但图形排列有异,奇。对于这样一篇奇文,读了一遍又一遍,从思想内容到历史背景,都使人摸不住头脑。“奇文共欣赏,疑义相与析。”我们不是不可知论者,经过将本篇与《管子》书中文意互相对应的各篇作比较研究;并以其他有关文献记载探讨它的历史背景,这样大体上可以寻出一个究竟,发两千多年来的隐微。故写此新考,以就正于读者。     

高校网络思想政治教育的创新与发展

网络发展的同时,给高校德育工作者提出了新的课题。文章阐述高校网络思想政治教育的现状及其存在的问题,并从教育的地位、内容和方式等几方面作出了初步的探索,以期完善整个网络思想政治教育。     

道德缺失：和谐社会的绊脚石

和谐社会的形成需要有与之相适应的道德体系,而严重的道德缺失会阻碍社会的良性发展。和谐社会的形成不仅需要健全的社会法制,而且也需要规范的道德准则。社会转型时期的道德缺失问题既与社会主义初级阶段的基本国情和全民教育体制有关,也与经济体制转轨过程中出现的诸多不和谐因素有关。本文就道德缺失问题进行多方面探讨,并提出解决问题的对策。     

重庆渝中区开展邻居节活动拉近邻里关系

随着社会的发展,城市的面貌日新月异。人们的居住条件也大大改善。可是,一座座钢筋水泥的高楼却阻隔了邻里间的交流,拉开了人与人的距离。为拉近邻里关系,促进社区和谐,2012年5月20日,重庆市渝中区“幸福社区,邻里如亲”首届邻居节正式启动。全区12条街道、76个社区的居民们以社区为单位,相聚在一起,通过趣味运动会、厨艺大比拼、才艺展示等方式,拉近彼此距离。今后,每年的5月20日,他们都会过邻居节。     

对“思想道德修养”课程内容呈现方式的思考

“思想道德修养”课的呈现方式一直是高校德育工作者研究的课题。多年来“两课”教师在这个方面进行了许多的探索,但效果并不理想。本文着重就“思想道德修养”课的呈现方式进行探索和分析,并提出建议和意见。     

农业工程类专业本科人才培养模式的研究与实践

针对面向21世纪人才培养的要求,从如何转变教育思想观念、构建和优化农业工程人才培养目标和培养方案、优化课程体系、更新教学内容、改进教学方法和教学手段等方面出发,介绍了在教学管理实践中所取得的经验和效果。