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101.
在商业环境变幻莫测的今天,企业家不得不小心翼翼面对财富可能带来的异化。钱多少才算够,生活如何才能知足?在经过多年经营达到某种高度后,企业家们的回答往往是钱够用就行,生活简单就好。在常人看来,这像是饱汉不知饿汉饥一样的矫情。事实上,由于感同身受的难以达成,企业家的由衷之语常不被人理解。富,露还是不露?更多人选择了隐而不露。这里考验的是经营者的营销智慧。与上市老总的私密需求相匹配,私人会所多在高处选址,练就了低调和神秘的本事。而瑞士银行也正因如此成为世界财富汇聚点。每年的 Top Marques 奢侈品展的消费对象多数是衣着随便的"隐形富豪",虽不见得是社会知名人士,却能支配大量财富,而且出手都非常阔绰。  相似文献   
102.
有位朋友,在冬天从不吃西瓜。他不是没钱,而是敬畏天时。他说,老天爷让你夏天吃西瓜,秋天吃苹果,冬天吃桔子,这都是事先安排好的。你非要对着干,冬天吃西瓜,秋天吃香瓜。这就违背了天时,老天爷就会不高兴。老天爷不高兴了会怎么样呢——你自己想想吧!  相似文献   
103.
招聘猴子     
森林里传开一个消息,动物园猴子短缺,要招三个野生猴子补充名额。 森林里总其只有三只野生猴子,不用争不用抢,补充名额非他们莫属。三个猴子高兴得又蹦又跳。在野外风餐露宿,衣食无着,日子难熬啊!  相似文献   
104.
105.
本文选取长三角旅游经济圈作为对比对象,对环京津休闲旅游带"软支持"系统从旅游带依托城市支持度、目的地营销支撑系统和旅游商品发展规划三个方面进行了对比分析,并提出了相应的建设策略。  相似文献   
106.
与《呐喊》、《彷徨》重在揭露和批判不同,《故事新编》意在建构和模塑——建构一种新的文化传统和文化精神,模塑理想的人格。但由于建构和模塑的艰难和对自己建构和模塑的结果和后果的毫无把握的惶惑心态,使其新的文化精神和文化传统及理想人格的创建不自觉地发生了偏移,并直接导致了《故事新编》中创作主旨的偏转和“油滑”的产生。  相似文献   
107.
北京奥运已进入倒计时。虽然6月末以来,沪深股市曾连续3日刷新调整新低,尽管行市低迷,奥运盛事"助跑"中国股市,仍是市场的期许之一。到了7月初,奥运直接相关的消费与传媒股票逆市走强,明确表达了市场资金对"奥运助跑"的愿望。奥运股展开新一轮"冲刺",5个交易日内,西单商场、中体产业、中青旅、首旅股份、北京旅游等均表现上佳,多有涨停。  相似文献   
108.
父亲是一个农民也是一位诗人在自家那份责任田里在那块红土地上默默耕耘书写着自己的人生风里来雨里去不畏酷暑不惧严寒在乡下当农民的父亲以土地为生以土地为友犁地播种浇灌除草松土施肥如同诗人在书写心中的诗句年复一年日复一日父亲的年华挥洒在脚下的土地里父亲是一个农民也是一位诗人秋天里沉甸甸的那一片金黄便是父亲辛勤耕耘的结晶便是父亲发表在红土地上的诗篇黑夜,诗人在写诗黑夜下来在窗前诗人坐下来从纷扰的尘世中挣脱诗人扯一根嫩绿的枝条在心灵的处女地刀耕火种黑夜诗人在写诗一字一字地摆放一行一行地堆砌随着情感的升华幸福…  相似文献   
109.
1755年厄鲁特蒙古达什达瓦部从伊犁河畔迁徙到了清西北重镇天山北麓的巴里坤,之后在清军平定准噶尔贵族叛乱的战争中作出了巨大贡献和牺牲。清政府为安抚达什达瓦部众,决定将他们迁往承德。1759年5月达什达瓦部总管布林等2136人分两批到达承德。目前承德市的达什达瓦后代已由建国前不足100人上升到340人,他们同各兄弟民族一道,为建设自己的第二故乡作出了新的贡献。  相似文献   
110.
小善     
从广场的地下通道走过时,总看到有真残疾和假残疾的人跪在那里,点头如鸡啄碎米。有时候,我会放下个一元的钢蹦儿。当然,我并不总是这样做,但看到白发苍苍的老人伸着手,我一定不会让他们失望。他们的岁数和我爷爷奶奶一样大,即使是骗,一块钱还能把我骗穷吗?而且我留意观察了,我这个钢蹦儿是他们碗里最大面值的钱,他们会因此高兴的。  相似文献   
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