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71.
调适是夫妻生活的基本活动,是解决夫妻矛盾,避免冲突,保持夫妻关系和谐的基本手段,也是提高婚姻质量,维护家庭稳定的重要保证。如何调适好夫妻关系?方法多种多样。毫不夸张地讲,有多少对夫妻就有多少种调适手段。不过,凡成功的调适都遵循着一些共同的原则,容纳度适度是其中之一。所谓容纳度,是指夫妻在共同的生活中,通过不断的调适而形成的,以相互尊重、理解、信任为基础的,对对方思想、态度乃至行为习惯的接受、容忍的程度。它包含着对夫妻处理相互关系的两个相反相成的基本要求:既要有谅解、容忍对方的胸怀,又能够把握谅解… 相似文献
72.
73.
钱诚一 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
茅盾文艺美学思想与意识形态领域萌生的种种新思想新学说一样,“虽然它的根基深藏在经济的事实中”,但又是以“由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提”的。而茅盾对此的吐纳取舍,则为自身文化心理结构和现代中国启蒙救亡的时代主题所制约。不仅表现出一种穷本溯源的彻底精神和取精用宏的大家气派, 相似文献
74.
75.
誓歌与咒术 总被引:1,自引:0,他引:1
何红一 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1991,(6)
誓歌是用“海誓山盟”的方式来表达忠贞不渝的爱情的一类情歌,它在情歌中占相当数量,如: “上邪!我欲与君相知,长命无竭衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”(汉乐府《上邪》) “枕前发尽千般愿,要休且待青山烂,水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯,白日参辰现,北斗迥南面,休即未能休,且待三更见日头。”(唐无名氏《菩萨蛮》) “要分离除非是天做了地,要分离除非是东做了西,要分离除非是官做了吏。你要分时不得 相似文献
76.
卫奉一 《四川理工学院学报(社会科学版)》1993,(1)
《长明灯》和鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》一样,着重抒写的是面对庸众的先觉者的悲衰,表现着作者明白、热烈的反对封建传统的精神;然而,从《狂人日记》到《长明灯》作者思想上经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程。深沉的思索使小说在主题的揭示方面显得更为深切,艺术上则更趋成熟,达到了新的高度。 相似文献
77.
我国55个少数民族中,53个民族有自己的语文(回、满两个民族通用汉语文).解放前,21个少数民族有自己的文字.五十年代,国家帮助10个少数民族创制了文字.现在大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要交际工具.国家民委副主任伍精华,在去年十二月举行的全国民族语文工作会议上,回顾总结了40年来我国民族语文工作所取得的成绩,主要是:(一)少数民族使用和发展本民族语言文字的自由得到了尊重和保障.民族区域自治地方的自治机关在履行职责的时候,把本民族的语言文字作为行使自治权利的工具.全国党代会、人代会和政协会等重要会议,提供了蒙古、藏、维、哈萨克、朝、彝、壮等民族文字的 相似文献
78.
建构社区工作制度化互动模式 总被引:2,自引:0,他引:2
迅速发展着的上海城市现代化事业,需要有高效的社区服务、社区建设和社区管理与之相适应。城市现代化的目的和结果,最终要在社区层面上反映出来。创造环境优美、设施先进、制度协调、关系和谐、行为规范、社会安全、生活舒适的社区,是国外后工业社会城市当前普遍倾力的一个领域。随着经济发展和科技革命而来的国际化、知识化和信息化社会,极大地影响着人们的生活环境、生活方式和发展潜能,同时又缓解一些城市问题还催发或加重一些城市问题,而开展社区服务、发展社区建设和完善社区管理正是在社区层面上适应这种情况的对应物。比之于西… 相似文献
79.
进入九十年代,有一支外地小老板组成的队伍在浦东开发中孕育发展。笔者通过对300名在浦东从事各行各业的外地小老板的调查透视.对这些人的治安管理人面的问题作一些探讨。外地小老板的概念与基本状况俗称的“外地小老板”,即指外地来沪的,在国家法律、法规和政策规定的范围内,自拥资产、自主经营、自负赢亏、自用亡雇用.从事工业、建筑业、交通运输业、商业、饮食业、服务仆、修理业和科技咨询等行业的生产经营者。浦东是ZO世纪末全国最大规模的开发区,开放与开发浦东所产生的热效应辐射到全国各地。调查结果表明.300名外地小老板… 相似文献
80.